jueves, 21 de octubre de 2010

“Solemne Brindis por un Soldado de América”

MARIANO MELGAREJO EL ESPARTANO BOLIVIANO.

El V-irginal General Mariano Melgarejo fue un auténtico espartano. Un modelo de ejemplaridad lleno de V-alor y V-irtud, de genialidad estratégica; con mucho, fue el más grande diplomático de la historia de nuestra nación; pero ante todo, fue un hombre de honor portador de un carisma personal como no se volvió a ver en Bolivia hasta el advenimiento al poder de otro militar heroico y talentoso: Germán Busch.

Para todos los que miramos en el Mariscal Francisco Solano López y su gesta heroica en la guerra de la triple alianza, a una manifestación del Líder de la Sangre Pura, y a un enviado del Señor del Valor y la Belleza Absolutos, tiene gran relevancia la vida y obra del general Mariano Melgarejo, que estamos seguros, fue un “tulku” del mismo reflejo espiritual que forjo a soberbio guerrero en la humanidad de Solano López.

El Coronel retirado del ejército boliviano Edgar R. Gómez Maldonado, nos asegura que el general Melgarejo ofreció dos divisiones de refuerzo al Mariscal Paraguayo, que este rechazó agradecido, aún teniendo la justificación de la enorme superioridad numérica de los aliados contra Paraguay.

De su inédita obra revisionista: “Capitán General Manuel Mariano Melgarejo” que pronto será ofrecida en su primera edición digital, extractamos el siguiente relato sobre la afinidad de estos dos heroicos guerreros en la hora más difícil, la del sacrificio inevitable.

“Solemne Brindis por un Soldado de América”

El espíritu de convivencia armónica entre los países de América era latente en el General Mariano Melgarejo; oportunidad que se le presentaba para manifestar esa convicción, no dejaba pasar.

Una de esas ocasionales circunstancias nos relata el Señor Tomas O’Connor D’arlach.

Era uno de aquellos días en que… “el Presidente Melgarejo dio un gran banquete en su palacio, en el que estuvieron presentes entre otros muchos invitados, el secretario de la legación de Brasil y algunos caballeros argentinos que se encontraban en la ciudad de La Paz.

“Ese día el General Melgarejo estaba de muy buen humor, pero, una desgraciada casualidad hizo que pocas horas antes del banquete, llegará el correo del exterior y él recibiera (entonces no había telégrafo en Bolivia) la noticia de la victoria definitiva de los aliados sobre los paraguayos y la muerte heroica del gran Solano López.”

“Apenas acabó el presidente de leer esta noticia que lo contrarió profundamente, llamó a uno de sus edecanes y le dijo:

- “Entre los invitados que tenemos para el banquete de esta tarde, figuran unos brasileños y argentinos, ¿verdad?”.

- “Si Excelentísimo Señor” – Respondió el edecán.

- “Lo siento -dijo el General- pero, paciencia, ya no hay medio de desconvidarlos”.

“Llegada la hora del banquete, Melgarejo presentóse a la mesa con la mayor corrección y compostura, mostrándose amable y sagaz con todos. Durante la comida se habló, como era natural, de la gran noticia del día: la conclusión de la famosa guerra del Paraguay y el trágico y heroico fin del presidente Solano López, por el que el general manifestó mucho sentimiento.”

Llegó el momento del brindis.

“Melgarejo, éste, un poco excitado ya por el licor, atusándose la negra y hermosa barba, levantó su copra de champagne y espetó este famoso brindis:

“Debemos admitir y rendir homenaje al valor y al patriotismo, donde quiera que los encontremos. Los valientes guerreros, los héroes, tienen por Patria el mundo todo. No me vengan con nacionalidades cuando se trata de un gran valor o un gran talento. EL GENERAL FRANCISCO SOLANO LÓPEZ, NO PERTENECE AL PARAGUAY, ES UNA GLORIA DE AMÉRICA Y DE LA HUMANIDAD. Bebo, pues, esta copa a la memoria de este héroe y del gran pueblo paraguayo, a quien han podido vencer, no rendir, entre los macacos y los gauchos.” (Alusión a los brasileños y argentinos)

“Y como notara que la sorpresa y el estupor producidos en todos los concurrentes por semejante brindis, un caballero brasileño y otro argentino se quedaron absortos, con su copa en la mano, dirigiéndose a ellos, continuó:

“A ustedes mis amigos, les dispenso; no les exijo acompañarme en esta copa, porque no sería correcto que los verdugos bebiesen en honor de las víctimas.”

“Fue tal la impresión producida en la concurrencia por semejante salida de su Excelencia, que aquella, en silencio, comenzó a dispersarse, terminando el banquete, como terminaban casi siempre todos los banquetes de palacio, en aquella época memorable y excepcional de nuestra historia.”

Y como sigue diciendo el Coronel Gómez: “Melgarejo no es un ser común, ES UN SER SUPERIOR, que muchos y escritores articulistas de periódicos no quieren reconocer debido a la miopía e inmovilidad mental que les hace aferrarse a conceptos esteriotipados.”

La rosca masónica y los intelectuales comunistas invitaron al general Melgarejo a participar de sus reuniones y ser parte de su privilegiado grupo. El general rechazó a los masones y los comunistas, que nunca le perdonaron tal afrenta y promovieron la estigmatización de su imagen con odio y saña.

¿Qué hará Usted hipotético lector? ¿Seguir la corriente pedagógica estigmatizante propuesta por unos masones y comunistas castrados de originalidad? o ¿brindar junto a nosotros por la próxima rendición de cuentas en la batalla final?

¡Fuerza y Honor a Nuestros Héroes Eternos!

¡LOOR ETERNO A LOS BRAVOS GUERREROS!

viernes, 1 de octubre de 2010

Meta-Ética 2ª Edición.

INTRODUCCIÓN A LA SEGUNDA EDICIÓN.

Es un privilegio, en este Kairos, volver a dirigirme a todos ustedes para hacerles la entrega de esta segunda edición extendida, complementada y mejorada de la Meta-Ética y Psicología Social, nueva versión que profundiza más en la recuperación de nuestros valores cardinales.


Era necesario mejorar los aportes de cara a una edición física del libro, ya que poco a poco la Meta-Ética se ha ido convirtiendo en un tema de coyuntura pedagógica, con la suficiente riqueza de contenidos como para volverse materia transversal autónoma y base de una estrategia psicosocial de gran alcance.


Bien, la Meta-Ética es un sistema de recuperación de valores cardinales que utiliza ampliamente ciencias auxiliares como la psicología, la sociología, el revisionismo histórico y la semiología, para propiciar en el estudiante una mutación psicológica de cara a una restauración individual y nacional.


Desde el lanzamiento de la primera edición digital en marzo de 2009. a la fecha, hemos realizado una campaña de socialización medianamente intensa; por ejemplo, se han venido impartiendo una serie de seminarios en universidades públicas y privadas, se ha logrado gestionar un diplomado modular en la Universidad de Los Andes, donde se han diplomado 19 personas con 80 horas académicas, además de haberse realizado actividades conexas como estrategias psicosociales verdaderamente operativas inspiradas en la Meta-Ética y que han causado alto impacto social a nivel nacional e internacional.

Hemos conseguido, y por ende, verificado, el logro de resultados de alto rendimiento a corto plazo en un círculo operativo conformado por personas de distintas clases sociales instruidas en Meta-Ética. Este círculo ha sido operado por mí, y puedo asegurar que en base a los resultados obtenidos, se puede ampliar y mejorar el espectro de posibilidades y conformar círculos especializados para realizar proyectos de gran magnitud acrecentando en gran medida las posibilidades de éxito; además de lograrse un severo cambio psicológico en los participantes, los proyectos meta-éticos siempre implican un servicio social, el logro de una mejor ética laboral y de trato interpersonal, y un mayor compromiso histórico con los fines del estado nacional, por lo que sus alcances son infinitamente prometedores; Por ello es necesario ampliar la socialización y dar un paso más en pos de conseguir apoyo para su expansión y definitiva consolidación como estrategia de restauración de valores individuales y colectivos.


La primera edición digital ha sido muy requerida en los diferentes sitios webs y blogs que la tienen como referente bibliográfico, y se esta comenzando a relacionar la palabra Meta-Ética, inexistente en la cultura de occidente antes de la aparición de la estrategia, con una doctrina o sistema filosófico que está comenzando a generar un movimiento creciente de seguidores, por lo que el cognato se esta introduciendo en la psique colectiva y en la cultura de occidente.


Así mismo, he podido comprobar directamente los satisfactorios resultados en materia de psicopedagogía en las diferentes docencias donde he podido, sin problemas, introducirla como transversalidad en diversas materias como Derecho Constitucional, Administrativo, Sociología Jurídica, Legislación Militar, Procedimientos Especiales, y otras ramas de la carrera de leyes, comprobando con satisfacción que las temáticas que trata la Meta-Ética motivan a los estudiantes, generando en ellos una mejora cualitativa de su rendimiento académico, despertando el interés en temáticas alternativas que complementan su preparación académica por la enorme calidad de contenidos que estimulan sus facultades cognitivas y reflexivas.


En este sentido, hemos realizado un trabajo de re-edición integral, por lo que además de introducir temas realmente importantes que no fueron profundizados significativamente en la primera edición digital, como la formación de la quinta esfera extrapsicológica y la morfología estructural de la mente colectiva, hemos delineado una corrección semántica de fondo en casi todo el tratado, mejorando la calidad de expresión, por lo que recomendamos la lectura integral de la obra a quienes ya han tenido la oportunidad de leer y estudiar la primera edición.


Es importante señalar que nos hemos decidido a realizar esta segunda edición porque, como ya habrán intuido muchos seguidores avezados en la alta gnosis, al mismo tiempo que concretamos la plasmación de la estrategia, realizamos la catarsis inspiradora que aclara muchas verdades relevantes, que van cerrando el cerco de nuestra propia esfera volitiva, y que deben ser compartidas con todos los verdaderos gnósticos por afinidad de estrategias y objetivos: lograr una revolución pedagógica que posibilite un despertar colectivo, propicie el fin de la historia, y la verdadera libertad de nuestros pueblos oprimidos por las potencias de la materia, y así, dar batalla una vez más… luchando por el honor y la dignidad perdidas.


Vivimos en un mundo donde ya no hay lugar para los héroes; rodeados de “difuntos andantes”[1] que glorifican la usura y la sociedad de consumo, irónicamente, consumiendo sus miserables vidas en la banalidad y el conformismo, tolerando la mentira y la podredumbre que los rodea, es el reflejo de su propia cobardía.


Sin embargo, hemos levantado una vez más los estandartes del espíritu para recobrar el valor, resucitar a esos “difuntos” y convocar clamorosamente a TODOS los valientes hacía las más altas cumbres… que serán nuevamente conquistadas y… ¡Nunca!…¡Nunca más abandonadas!...


¡Fuerza y Honor!



[1] Frase acuñada por uno de mis estudiantes, para referirse a ese conformismo mediocre que caracteriza a una abrumadora mayoría de seres humanos.



http://www.4shared.com/get/L0P9VdF6/Meta-tica_y_Psicologa_Social_2.html