4. DEL SENTIDO DEL HONOR.
El sentido del honor es un acto volitivo, no es racional sino SENTIDO. Establezcamos entonces que el Honor es PURO SENTIDO.
Trataremos de acercarnos al sentido del honor haciendo una aclaración: no puede conceptualizarse un acto de voluntad eminentemente egoíco, es decir, un acto que se manifiesta solo en un hombre despierto, dueño de sí mismo.
EL HONOR ES UN ACTO DE LA VOLUNTAD GRACIOSA . Tomamos este concepto de la gran obra de Luis Felipe Moyano. Creemos que es muy concreto y acertado para explicar una realidad espiritual irrepresentable para la razón del hombre corriente.
Cuando hablamos de gracia, hablamos de un vínculo carismático trascendente, es decir, completamente ajeno al orden natural. Porque en un acto de honor, rompemos la circularidad de la naturaleza instintiva. El Honor es el sentido original del hombre antiguo, del ancestro, del gran antepasado. Y al ser SENTIDO PURO ("Pure" es Sangre en Sánscrito), sólo puede sentirse y no racionalizarse.
ES POR ESTO QUE RECALCAMOS LA IMPORTANCIA DE LA REGRESIÓN, DE RECORDAR CON LA MEMORIA DE LA SANGRE Y NO CON LAS MEMORIAS PSICOLÓGICAS, PORQUE LA ÚNICA MEMORIA QUE SE REMONTA AL ORIGEN ES LA MEMORIA DE SANGRE. LA HERENCIA DEL SÍMBOLO QUE SOLO PUEDE SENTIRSE.
El sentido no es emoción. En todo caso es a-priori de toda emocionalidad, es su causa.
El hombre dormido es pos del despertar, sólo puede sentir honor por breves instantes y solo si lleva en su complexión el signo del origen; Entonces accede a una hiperlucides que le muestra la miseria de su existencia. Y aquí hablamos de miseria espiritual, tan extendida en todos los sectores de la humanidad, sin exclusión de sexo, raza o nación.
Ante el honor, la mentira se diluye como lo que realmente es, NADA. Con un atisbo de honor nos percatamos de la maldad intrínseca de un mundo comercial, superfluo, que roba día a día nuestro sentido para sostener un materialismo absorbente.
Es inconcebible que el hombre actual no fundamente sus leyes en principios trascendentes. Como el economista que se ha licenciado de cualquier universidad publica o privada y domina la dinámica de la bolsa de valores y la micro y macroeconomía, pero desconoce que la principal fuente de riqueza de un pueblo es el TRABAJO.
Si buscamos ejemplos no hay más que hacer una seria regresión histórica: en el Estado de Prusia de Federico Guillermo III, EL HONOR ERA EL PRINCIPIO RECTOR ALREDEDOR DEL CUAL GIRABA EL MOTOR JURÍDICO SOCIAL.
Es por eso que los legisladores, sobre todos, deben ser hombres despiertos. Las estructuras jurídico-sociales, si vivimos en un estado Constitucional, deben estar sostenidas por principios trascendentes emanados desde la misma Constitución Política de Estado y ser protegidos debidamente como verdaderos Bienes Jurídicos.
Vemos con tristeza que la reforma constitucional que esta en boga ahora, gira en torno a temas como el de la capitalidad plena, la propiedad, los recursos naturales, y pasa por alto los principios fundamentales, los símbolos de la sangre ancestral, convirtiéndose en un mecanismo jurídico hueco, que no resolverá nada, pues deja a un lado lo realmente importante: la parte metafísica indispensable para sostener toda contraparte material del precepto constitucional.
Volvamos a mirar con ojos despiertos: El Estado de Israel tiene al Pentateuco (La Tora) como base de su derecho constitucional. El Pentateuco contiene los símbolos de su mística, sin ella, no podríamos concebir un Estado de Israel.
ELEVAR EL SENTIDO DEL HONOR A UN RANGO JURÍDICO-PSICOSOCIAL SERIA UN PILAR PARA SOSTENER UNA MÍSTICA NACIONAL DIRIGIDA HACIA LA RESTAURACIÓN TOTAL DEL ESTADO Y DEL INDIVIDUO.
viernes, 27 de junio de 2008
lunes, 23 de junio de 2008
Hacia los Fundamentos para el Despertar.
3. DE LA ALEGRIA.
La alegría es el estado espiritual por excelencia. También es sentido puro. Lograr un estado de alegría social permanente es uno de los objetivos más importantes para una nación.
Cuando despertamos, sentimos una terrible necesidad: la plenitud. El hombre siempre esta buscando la plenitud en todos sus actos. En estos tiempos difíciles, donde parece tan utópico buscar la plenitud detrás de las estructuras teniendo que salvar un mar de dolor entre lo añorado y la realización de ese sueño, cabe preguntarnos: ¿Por qué el mundo se ha convertido en un lugar tan siniestro?
Desde ya, estamos en condiciones de responder a esta pregunta. Porque hemos perdido el sentido original. Y pese a que hemos transformado el mundo en algo muy acogedor, detrás de cada recodo, deseo, aspiración, ambición, objeto mental como cultural se esconden monstruos metafísicos que buscan arrancar nuestro dolor, es decir, nuestro sentido. El dolor es el motor que hace a la dinámica de este mundo material. Sin nuestro sentido el mundo perdería consistencia.
La alegría es parte de ese centro superior espiritual que estamos creando a través de nuestro paulatino despertar. Si bien el mundo y las condiciones sociales, económicas y culturales actuales sostienen estructuras devoradoras que exigen la postración del hombre ante lo incierto e inevitable sometiéndolo a aceptar el dolor y la miseria, nosotros decimos que ese estado primordial que llamamos ALEGRÍA puede romper la ilusión de todo paradigma estructurante.
Aún ahora, escribiendo esto para los que quieren despertar, como Yo, siento dolor. El amor mismo es una forma de dolor, un tipo de sinonimia del placer.
Estamos en condiciones de afirmar por eso que:
Todos sufrimos. Que el sufrimiento y el dolor son inherentes a la vida en estos tiempos. Y que el dolor es un mal endémico de nuestras sociedades. Que es evidente que nos hemos acostumbrado a vivir con miedo. Sí, tenemos miedo al dolor y al sufrimiento, pero el miedo no evita que suframos y sintamos dolor.
POR ESO ES NECESARIO ACCIONAR LA VOLUNTAD EN POS DE UNA SOLA META COLECTIVA: UN ESTADO DE ALEGRÍA SOCIAL E INDIVIDUAL. DEBEMOS SENTIR EL VALOR Y AFRONTAR EL MIEDO CON UNA SONRISA LLENA DE GRACIA.
FUERZA Y ALEGRÍA. Estos dos símbolos deben ser restaurados con urgencia. No se trata de asumir una actitud de rechazo al dolor, sino de asumir una actitud desafiante: no nos doblegarán. No por miedo, no a base de dolor. Resistiremos y reiremos, aunque las circunstancias sean aparentemente nefastas, aunque nos enfrentemos a un egrégoro colectivo alimentado por millones de durmientes que escapan al dolor, pero creen en él.
En nuestro mundo actual, pareciera que todos los argumentos dramáticos existen para exprimirnos dolor y que no hay forma de oponerse a esa Voluntad irresistible. ¿Será que podemos activar nuestra voluntad?
Tratemos de ejemplificar: Amamos al mundo y eso duele, hasta los huesos. Un enamorado sufre por amor, un padre ama desmesuradamente a su hijo, amamos al mundo y a veces lo odiamos; caeremos en cuenta que amor y odio, aunque son opuestos, implican sentido, nuestro sentido proyectado al mundo. Ahora la pregunta: ¿Dónde va todo ese amor u odio? Respuesta: No al ente, persona u objeto de nuestro amor u odio. Entonces: ¿Quién se alimenta con esa energía, con ese sentido? Respuesta: Las estructuras metafísicas que sostienen todos los argumentos dramáticos . Verdaderos monstruos astrales que podemos percibir levemente en nuestro mundo onírico .
La alegría, como Gracia emanada de aquel centro volitivo, el Yo, que es el Espíritu en nosotros, puede romper estas estructuras. Entonces utilizaremos el sentido recuperado, ya no proyectado, para nuestra reintegración psíquica.
A continuación la ley de la Alegría:
ES UN DEBER DEL ESTADO PROMOVER LA ALEGRÍA SOCIAL E INDIVIDUAL.
SERÁ DIGNO DE CONSIDERACIÓN Y RESPETO TODO AQUEL HOMBRE O MUJER QUE CONTRIBUYA A SOSTENER UN ESTADO DE FUERZA POR LA ALEGRÍA.
ES UNA PRIORIDAD DE ORDEN LABORAL, CREAR LAS CONDICIONES Y EXIGIR QUE EL TRABAJO SE DESARROLLE CON ALEGRÍA. ESTE FACTOR GARANTIZARA UNA BUENA Y SANA PRODUCCIÓN, SEA ESTA DE ÍNDOLE MANUAL O INTELECTUAL.
NO PODREMOS TENER DERECHO A LA FELICIDAD COLECTIVA E INDIVIDUAL MIENTRAS EXISTA UN SOLO COMPATRIOTA SUMIDO EN LA TRISTEZA , EL DESCONSUELO Y LA DESESPERACIÓN.
LA ALEGRÍA SERÁ DESDE HOY UN VALOR SUPREMO PROTEGIDO CONSTITUCIONALMENTE. NO SE PUEDE CONCEBIR UNA DEMOCRACIA NACIAONAL SIN ALEGRÍA SOCIAL.
La alegría es el estado espiritual por excelencia. También es sentido puro. Lograr un estado de alegría social permanente es uno de los objetivos más importantes para una nación.
Cuando despertamos, sentimos una terrible necesidad: la plenitud. El hombre siempre esta buscando la plenitud en todos sus actos. En estos tiempos difíciles, donde parece tan utópico buscar la plenitud detrás de las estructuras teniendo que salvar un mar de dolor entre lo añorado y la realización de ese sueño, cabe preguntarnos: ¿Por qué el mundo se ha convertido en un lugar tan siniestro?
Desde ya, estamos en condiciones de responder a esta pregunta. Porque hemos perdido el sentido original. Y pese a que hemos transformado el mundo en algo muy acogedor, detrás de cada recodo, deseo, aspiración, ambición, objeto mental como cultural se esconden monstruos metafísicos que buscan arrancar nuestro dolor, es decir, nuestro sentido. El dolor es el motor que hace a la dinámica de este mundo material. Sin nuestro sentido el mundo perdería consistencia.
La alegría es parte de ese centro superior espiritual que estamos creando a través de nuestro paulatino despertar. Si bien el mundo y las condiciones sociales, económicas y culturales actuales sostienen estructuras devoradoras que exigen la postración del hombre ante lo incierto e inevitable sometiéndolo a aceptar el dolor y la miseria, nosotros decimos que ese estado primordial que llamamos ALEGRÍA puede romper la ilusión de todo paradigma estructurante.
Aún ahora, escribiendo esto para los que quieren despertar, como Yo, siento dolor. El amor mismo es una forma de dolor, un tipo de sinonimia del placer.
Estamos en condiciones de afirmar por eso que:
Todos sufrimos. Que el sufrimiento y el dolor son inherentes a la vida en estos tiempos. Y que el dolor es un mal endémico de nuestras sociedades. Que es evidente que nos hemos acostumbrado a vivir con miedo. Sí, tenemos miedo al dolor y al sufrimiento, pero el miedo no evita que suframos y sintamos dolor.
POR ESO ES NECESARIO ACCIONAR LA VOLUNTAD EN POS DE UNA SOLA META COLECTIVA: UN ESTADO DE ALEGRÍA SOCIAL E INDIVIDUAL. DEBEMOS SENTIR EL VALOR Y AFRONTAR EL MIEDO CON UNA SONRISA LLENA DE GRACIA.
FUERZA Y ALEGRÍA. Estos dos símbolos deben ser restaurados con urgencia. No se trata de asumir una actitud de rechazo al dolor, sino de asumir una actitud desafiante: no nos doblegarán. No por miedo, no a base de dolor. Resistiremos y reiremos, aunque las circunstancias sean aparentemente nefastas, aunque nos enfrentemos a un egrégoro colectivo alimentado por millones de durmientes que escapan al dolor, pero creen en él.
En nuestro mundo actual, pareciera que todos los argumentos dramáticos existen para exprimirnos dolor y que no hay forma de oponerse a esa Voluntad irresistible. ¿Será que podemos activar nuestra voluntad?
Tratemos de ejemplificar: Amamos al mundo y eso duele, hasta los huesos. Un enamorado sufre por amor, un padre ama desmesuradamente a su hijo, amamos al mundo y a veces lo odiamos; caeremos en cuenta que amor y odio, aunque son opuestos, implican sentido, nuestro sentido proyectado al mundo. Ahora la pregunta: ¿Dónde va todo ese amor u odio? Respuesta: No al ente, persona u objeto de nuestro amor u odio. Entonces: ¿Quién se alimenta con esa energía, con ese sentido? Respuesta: Las estructuras metafísicas que sostienen todos los argumentos dramáticos . Verdaderos monstruos astrales que podemos percibir levemente en nuestro mundo onírico .
La alegría, como Gracia emanada de aquel centro volitivo, el Yo, que es el Espíritu en nosotros, puede romper estas estructuras. Entonces utilizaremos el sentido recuperado, ya no proyectado, para nuestra reintegración psíquica.
A continuación la ley de la Alegría:
ES UN DEBER DEL ESTADO PROMOVER LA ALEGRÍA SOCIAL E INDIVIDUAL.
SERÁ DIGNO DE CONSIDERACIÓN Y RESPETO TODO AQUEL HOMBRE O MUJER QUE CONTRIBUYA A SOSTENER UN ESTADO DE FUERZA POR LA ALEGRÍA.
ES UNA PRIORIDAD DE ORDEN LABORAL, CREAR LAS CONDICIONES Y EXIGIR QUE EL TRABAJO SE DESARROLLE CON ALEGRÍA. ESTE FACTOR GARANTIZARA UNA BUENA Y SANA PRODUCCIÓN, SEA ESTA DE ÍNDOLE MANUAL O INTELECTUAL.
NO PODREMOS TENER DERECHO A LA FELICIDAD COLECTIVA E INDIVIDUAL MIENTRAS EXISTA UN SOLO COMPATRIOTA SUMIDO EN LA TRISTEZA , EL DESCONSUELO Y LA DESESPERACIÓN.
LA ALEGRÍA SERÁ DESDE HOY UN VALOR SUPREMO PROTEGIDO CONSTITUCIONALMENTE. NO SE PUEDE CONCEBIR UNA DEMOCRACIA NACIAONAL SIN ALEGRÍA SOCIAL.
jueves, 19 de junio de 2008
Hacia los Fundamentos para el Despertar.
2. DE LA LEALTAD.
Antes de comenzar este punto, pedimos a la Divina Providencia que en quienes haya comenzado el proceso del despertar se concrete el TRIUNFO DE LA VOLUNTAD.
LA FUERZA DE VOLUNTAD ES UN PARÁMETRO DE LA PUREZA SANGUÍNEA. A MAYOR VOLUNTAD, PUREZA, A MENOR VOLUNTAD, CONFUSIÓN.
FINALMENTE DIREMOS QUE EL DESPERTAR ES UN ACTO NETAMENTE VOLITIVO.
Cuando el individuo ha despertado es capaz de sostener una MÍSTICA PERSONAL que lo llevará a encontrarse con otros hombres como él o ella.
Cuando nos dirigimos hacía el ideal, cuando hacemos el camino, es decir, cuando caminamos el sendero de retorno a nuestra integridad, nos encontramos con un fenómeno que no puede ser catalogado dentro del devenir predeterminado del tiempo y del espacio. ES UNA UNIÓN MÍSTICA CON INDIVIDUOS DE LA MISMA RAZA ESPIRITUAL. Es como un cordón dorado, aura cátena.
Cuando tenemos la “suerte” de encontrarnos con individuos que persiguen el mismo ideal, los reconocemos como iguales, pues intuitivamente intercambiamos roles y caemos en cuenta de que compartimos la misma búsqueda, la misma soledad, el mismo dolor primordial, el mismo sufrimiento existencial.
CUANDO ESTE RE-ENCUENTRO DE LA FALANGE SE PRODUCE, REIVINDICAMOS LA LEALTAD COMO PRINCIPIO ESPIRITUAL. COMPRENDEMOS QUE LA LEALTAD ENALTECE, FORTALECE, SOSTIENE EL TODO Y LA PARTE.
LA LEALTAD ES UNA CONVICCIÓN, UNA PUESTA DE SENTIDO HACÍA NUESTRO IGUAL. CREEMOS EN EL HEROÍSMO DEL QUE ESTA A NUESTRO LADO, PORQUE EL SOSTIENE NUESTRA HEROICIDAD. CREEMOS EN SU DERECHO A LA GLORIA PORQUE EL NOS RESPETA Y NOS HONRA.
LA LEALTAD ES LA VIRTUD DE LA FALANGE, EL HOMBRE QUE ESTA A LA IZQUIERDA PROTEGE CON SU VIDA AL QUE ESTA A SU LADO, CUBRIÉNDOLO CON EL ESCUDO, CON EL MANTO ÍGNEO DE SU MÍSTICA.
SER LEAL ES SENTIR EL ESPÍRITU E INSPIRARLO EN LA FALANGE.
SÓLO SE PUEDE SER LEALES HACÍA LA SANGRE Y POR LA SANGRE. ES DECIR, SOLO SE PUEDE SER LEAL DESDE EL YO HACIA EL YO.
SABERSE LEAL ES RECONOCERSE INCORRUPTIBLE, QUE ES MEJOR MORIR ANTES QUE VIVIR EN DESHONOR.
SER LEAL ES UN ACTO DE LA VOLUNTAD. LA LEALTAD NO SE PIENSA, SE HACE SENTIDA. UNA PERSONA PASIVA NO PUEDE SER LEAL.
LA LEALTAD ASÍ, ES UN FUNDAMENTO POR SÍ MISMO. CONDICIONA AL SER, LO ORIENTA HACÍA LA ESPIRITUALIDAD.
LA LEALTAD ES PARTE DE NUESTRO ORIGEN, VOLVAMOS A ÉL. LA LEALTAD ES SENTIRSE LIBRE, FUERA DE TODA DETERMINACIÓN.
Haciendo un paréntesis, diremos que en el Origen, el ancestro llevaba en su sangre un símbolo. Parte de ese símbolo es lo que nosotros debemos entender como lealtad.
La lealtad no es un mero concepto que podemos desentrañar consultando una enciclopedia o buscando en un diccionario. Al ser un atributo fundamental de la espiritualidad sólo podrá ser intuido mediante el sentido. Para eso debemos dejar a un la lado la racionalidad y sentirnos leales.
La lealtad, repetimos, sólo se puede sentir a través de un vínculo carismático. Sólo puede existir lealtad entre camaradas.
El soporte que podemos brindar a alguien de nuestro circulo o familia es un leve recuerdo de la lealtad primordial de nuestro espíritu.
LA ÚNICA MANERA DE RESIGNAR LA TRAICIÓN, ES MEDIANTE LA LEALTAD ESPIRITUAL. NO OLVIDEMOS QUE LA TRAICIÓN JUNTO AL DOLOR HACEN A LA DINÁMICA DEL UNIVERSO MATERIAL.
El Universo material sólo cobra realidad gracias a nuestro sentido. El dolor es pues necesario, ya que es un momento culminante de expresión de máximo sentido. Mas adelante volveremos a hablar de esto.
Antes de comenzar este punto, pedimos a la Divina Providencia que en quienes haya comenzado el proceso del despertar se concrete el TRIUNFO DE LA VOLUNTAD.
LA FUERZA DE VOLUNTAD ES UN PARÁMETRO DE LA PUREZA SANGUÍNEA. A MAYOR VOLUNTAD, PUREZA, A MENOR VOLUNTAD, CONFUSIÓN.
FINALMENTE DIREMOS QUE EL DESPERTAR ES UN ACTO NETAMENTE VOLITIVO.
Cuando el individuo ha despertado es capaz de sostener una MÍSTICA PERSONAL que lo llevará a encontrarse con otros hombres como él o ella.
Cuando nos dirigimos hacía el ideal, cuando hacemos el camino, es decir, cuando caminamos el sendero de retorno a nuestra integridad, nos encontramos con un fenómeno que no puede ser catalogado dentro del devenir predeterminado del tiempo y del espacio. ES UNA UNIÓN MÍSTICA CON INDIVIDUOS DE LA MISMA RAZA ESPIRITUAL. Es como un cordón dorado, aura cátena.
Cuando tenemos la “suerte” de encontrarnos con individuos que persiguen el mismo ideal, los reconocemos como iguales, pues intuitivamente intercambiamos roles y caemos en cuenta de que compartimos la misma búsqueda, la misma soledad, el mismo dolor primordial, el mismo sufrimiento existencial.
CUANDO ESTE RE-ENCUENTRO DE LA FALANGE SE PRODUCE, REIVINDICAMOS LA LEALTAD COMO PRINCIPIO ESPIRITUAL. COMPRENDEMOS QUE LA LEALTAD ENALTECE, FORTALECE, SOSTIENE EL TODO Y LA PARTE.
LA LEALTAD ES UNA CONVICCIÓN, UNA PUESTA DE SENTIDO HACÍA NUESTRO IGUAL. CREEMOS EN EL HEROÍSMO DEL QUE ESTA A NUESTRO LADO, PORQUE EL SOSTIENE NUESTRA HEROICIDAD. CREEMOS EN SU DERECHO A LA GLORIA PORQUE EL NOS RESPETA Y NOS HONRA.
LA LEALTAD ES LA VIRTUD DE LA FALANGE, EL HOMBRE QUE ESTA A LA IZQUIERDA PROTEGE CON SU VIDA AL QUE ESTA A SU LADO, CUBRIÉNDOLO CON EL ESCUDO, CON EL MANTO ÍGNEO DE SU MÍSTICA.
SER LEAL ES SENTIR EL ESPÍRITU E INSPIRARLO EN LA FALANGE.
SÓLO SE PUEDE SER LEALES HACÍA LA SANGRE Y POR LA SANGRE. ES DECIR, SOLO SE PUEDE SER LEAL DESDE EL YO HACIA EL YO.
SABERSE LEAL ES RECONOCERSE INCORRUPTIBLE, QUE ES MEJOR MORIR ANTES QUE VIVIR EN DESHONOR.
SER LEAL ES UN ACTO DE LA VOLUNTAD. LA LEALTAD NO SE PIENSA, SE HACE SENTIDA. UNA PERSONA PASIVA NO PUEDE SER LEAL.
LA LEALTAD ASÍ, ES UN FUNDAMENTO POR SÍ MISMO. CONDICIONA AL SER, LO ORIENTA HACÍA LA ESPIRITUALIDAD.
LA LEALTAD ES PARTE DE NUESTRO ORIGEN, VOLVAMOS A ÉL. LA LEALTAD ES SENTIRSE LIBRE, FUERA DE TODA DETERMINACIÓN.
Haciendo un paréntesis, diremos que en el Origen, el ancestro llevaba en su sangre un símbolo. Parte de ese símbolo es lo que nosotros debemos entender como lealtad.
La lealtad no es un mero concepto que podemos desentrañar consultando una enciclopedia o buscando en un diccionario. Al ser un atributo fundamental de la espiritualidad sólo podrá ser intuido mediante el sentido. Para eso debemos dejar a un la lado la racionalidad y sentirnos leales.
La lealtad, repetimos, sólo se puede sentir a través de un vínculo carismático. Sólo puede existir lealtad entre camaradas.
El soporte que podemos brindar a alguien de nuestro circulo o familia es un leve recuerdo de la lealtad primordial de nuestro espíritu.
LA ÚNICA MANERA DE RESIGNAR LA TRAICIÓN, ES MEDIANTE LA LEALTAD ESPIRITUAL. NO OLVIDEMOS QUE LA TRAICIÓN JUNTO AL DOLOR HACEN A LA DINÁMICA DEL UNIVERSO MATERIAL.
El Universo material sólo cobra realidad gracias a nuestro sentido. El dolor es pues necesario, ya que es un momento culminante de expresión de máximo sentido. Mas adelante volveremos a hablar de esto.
miércoles, 18 de junio de 2008
El Führer
Es imposible comunicar mi sentido... si solo pudieran SENTIR lo que Yo siento...
Estas imagenes hablan un idioma sin SINTAXSIS... sin palabras, asi la maldita cultura no se interpone al llamado de la SANGRE...
Lo dedico a mis KAMARADAS como acto de retribución a F, que conmovio mis recuerdos llevandome a un viaje extático hacia la Lealtad y el Honor que SIENTO al mirarme reflejado en los ojos de fuego del Führer de los pueblos germanos...
H.H.
Estas imagenes hablan un idioma sin SINTAXSIS... sin palabras, asi la maldita cultura no se interpone al llamado de la SANGRE...
Lo dedico a mis KAMARADAS como acto de retribución a F, que conmovio mis recuerdos llevandome a un viaje extático hacia la Lealtad y el Honor que SIENTO al mirarme reflejado en los ojos de fuego del Führer de los pueblos germanos...
H.H.
lunes, 16 de junio de 2008
Hacia los Fundamentos para la Restauración
Segunda Parte:
Del Sentido del Honor.
1. DESPERTAR DEL INDIVIDUO.
Una vez entendida y comprendida la primera parte de estos contenidos, podemos entrar de lleno al tratamiento de temas mucho mas abstractos, que requieren de mucho mas sentido, y bien dirigido, para ser abarcados y comprendidos. Es así por aquí planteo una situación personal, por ende, subjetiva. Podrán coincidir o no, lo importante es que se comprenda.
El despertar del individuo se produce como un estallido, ya lo dijimos, pero es muy doloroso. Queremos decirles a todos ustedes que van en pos del despertar, que sólo los mas aptos, los mas valientes, los verdaderos e incansables buscadores de la verdad podrán asumir las verdades olvidadas. Al desestructurarnos internamente entramos en una NIGREDO, fricción producida por el enfrentamiento de la personalidad psicológica emocional y racional con la SOMBRA, es decir, el inconsciente. Y debe ser así, ya que sin una mezcla bien lograda en el receptáculo, no hay posibilidad de MUTACIÓN.
El despertar es un acto de voluntad. Quien despierta ya no podrá ver el mundo con los mismos ojos. Las estructuras se irán manifestando, y lo que antes era invisible, cobrará manifestación ante la mirada atónita del individuo. Esto implica un desajuste racional y emocional, pues todo lo que antes tenia un determinado “valor” para nosotros, perderá sentido.
Es lógico que así sea, pues el acto de la reflexión consiste en dejar de poner sentido al mundo, para volcarlo hacia adentro y hacía el pasado. El hombre o mujer que esta despertando, buscará otra literatura, otra música, otros “valores” culturales. En fin, buscará aislarse por momentos del mundo y sus arquetipos devoradores.
Imaginemos a un hombre despertando:
Lo primero que notará es que le han estado mintiendo todo el tiempo. Es decir, que la mentira en que se ha convertido su vida ha sido sostenida por todos los sujetos individuales y colectivos que ha conocido en su condición de prisionero de este mundo.
Desde la propia familia, hasta el amigo íntimo, el compañero de trabajo o de estudio, el servidor público, el colega de profesión, el novio, la novia, las mascotas, TODOS y TODAS, viven sosteniendo la gran mentira, haciendo su parte para mantenerlo envuelto, entretejido, estructurado, en dramas de lo más variados: el ideal teleológico, el “Bien”, la “Justicia”, hacer realidad los “sueños” y DESEOS, luchar por ellos; desde un simple pasatiempo cotidiano que se transforma paulatinamente en una necesidad enviciante, hasta el trabajo mismo que se debe realizar para subsistir, ya que estos “arquetipos” estructurantes han estado chupándole energía volitiva, es decir, han estado capitalizando su sentido. Esto último es un fenómeno muy común en nuestra sociedad actual: la enfermedad nerviosa del profesional serio y entregado, el estrés.
El sujeto en cuestión, ha caído en cuenta, ¡Por Fin!, diremos nosotros, de que vive un gran engaño, y lo primero que desea fervientemente es poder comunicarlo a las personas más importantes de su vida: el hermano, los padres, la novia, etc. Necesita hablar, para escucharse a si mismo, pues desde ya, las personas con las que hable no podrán darse cuenta NUNCA de su verdadero estado existencial, de su NIGREDO; lo mas creerán que esta volviéndose loco y hay que conseguirle una cita con el psiquiatra.
Se encuentra con que su verdad no es compartida en lo mas mínimo. Los más, no tienen ambiciones políticas, esta es un actividad vedada para la gran mayoría de la población, porque el acceso a un puesto de poder facilita muchas cosas. Por lo tanto no se puede hacer nada como ciudadano común, como numerito de encuesta. Aunque reconozcan el mal, si no se es dirigente sindical, Masón, o se pertenece a una rosca, logia, gremio, o se cuenta con el apadrinamiento de un viejo político, el abogado deberá seguir siendo abogado, el médico, médico y el ingeniero, ingeniero, y así. Tal vez algunos comprendan que algo esta mal, es obvio, pero de nada sirve lamentarse, hay que seguir viviendo, luchando, existiendo, porque es utópico tratar de hacer algo contra el monstruo, el Sistema. “¿No que los Nazis han sido responsables del gaseamiento de millones de “inocentes”?”, se atreven a opinar los analfabetos funcionales, que saben lo poco que saben por que miran te-levi-sión por cable!
Sin lugar a dudas todo este desengaño y el bajo nivel de comunicación produce un gran dolor, un sentimiento de soledad nunca antes imaginado. Antes de despertar no se estaba solo, se dormía junto a muchos; En cambio, ahora que se esta despertando, es muy fácil comprobar que en realidad compartimos nuestras vidas en un mundo de zombis ajenos a la podredumbre que hiede a su alrededor.
El nuevo panorama es desolador realmente. Comenzará gradualmente un estado depresivo que se prolongará hasta el definitivo despertar, cuando encontremos el centro volitivo que nos sostiene y lo accionemos para recibir la gracia de nuestra propia divinidad.
Pero continuemos con la sintomatología del “despertar” y desentrañemos la semiosis del lenguaje corporal de los niños que madrugan para ir a clases, y que se puede traducir en una sola palabra: EMPUTE: El pobre hombre tratará de salir de la depresión buscando un nuevo sentido a todo. Esto es positivo pues reasignará valores y prioridades. Todos le han mentido, incluso él se ha mentido a sí mismo.
Lo mas probable es que intente despertar a los suyos, comenzará una pugna y la comunicación que nunca existió o fue tenue y superficial, como lo experimentan a menudo las familias a las que les ha tocado vivir en estos tiempos decadentes, comenzará a fluir en otro lenguaje, con nuevos símbolos. El hombre ha comprendido que la única manera de no sentirse tan solo y abandonado es despertar a otros. Hemos dado el primer paso hacía la liberación. Esto quiere decir que nos hemos tomado las cosas en serio.
Pero digámoslo de una vez: LA SOLEDAD NO TIENE SOLUCIÓN. SI VAMOS A DESPERTAR A OTROS DEBE SER COMO PARTE DE UNA ESTRATEGIA COLECTIVA DE LIBERACIÓN.
Prosigamos:
De ninguna manera será fácil tal emprendimiento ya que muchas veces parecerá que chocamos contra barreras racionales infranqueables, tanto por parte de los otros microcosmos, como de nuestro propio sujeto anímico. ES POR ESO QUE ES TAN IMPORTANTE DOBLEGAR AL ALMA EN NOSOTROS, DAR EL EJEMPLO. SOLO ENTONCES FLUIRÁ EL SENTIDO Y LA RAZÓN NO PODRÁ INTERPONERSE YA QUE EL SENTIDO ES IRRACIONAL, Y NOS COMUNICAREMOS RUNICAMENTE, AUNQUE USTED NO LO CREA. A,HA,HA,HA,HA....
Ya lo dijimos la dualidad alma-espíritu plantea una lucha en nuestro interior. Y HE AQUÍ OTRA DE LAS CLAVES: CUANDO COMIENZA EL CONFLICTO INTERIOR EN NOSOTROS, ESTAMOS DESPERTANDO Y HA COMENZADO LA NIGREDO.
Ahora bien, ese conflicto interior, ese choque de voluntades, se percibe como una lucha entre las estructuras psíquicas almicas, instintivas y el sentido del honor naciente de la voluntad egóica. En un plano completamente metafísico se enfrentan dos principios supremos: el YO DESEO de la voluntad almica y el YO RECUERDO de la voluntad espiritual o egóica.
Este es el momento más difícil del despertar pues plantea el irreconciliable conflicto de valores de las dos tendencias sanguíneas que posee el aspirante al despertar.
Para terminar este punto, debemos hablar de un concepto muy importante, cual es el de la purificación sanguínea.
El despertar del individuo sólo se concretará, si el sujeto que esta intentando despertar asume concientemente la necesidad de purificar su sangre. PURIFICAR ES PURGAR LOS SÍMBOLOS AJENOS A NUESTRO PAGANISMO SENTIDO.
El tema de la purificación esta íntimamente relacionado al esoterismo y a las Órdenes que lo practican. Es indudable que el hombre que esta despertando buscara respuestas en toda clase de agrupaciones que manifiesten poseer las claves del conocimiento. Nos estamos refiriendo a toda la gama de religiones y escuelas esotéricas disponibles para el sujeto. En este sentido es importante que los hombres y mujeres que buscan el despertar consideren que existe una guerra universal que aún se esta librando y de la que no podrán sustraerse al momento de despertar. Es decir: tendrán que elegir.
Lo mas lógico es que, si ingresan en una Orden, logia, secta religiosa, o lo que sea, consideren primero que es prioritario haber despertado primero por sí mismo. Así evitaran ser engañados o desviados del verdadero objetivo, cual es, encontrar el centro de la gnosis interior (El Espíritu).
Es por eso que en estos “Hacia los fundamentos..” aconsejamos la práctica de la Fuerza de Voluntad Egóica como vía valida para la purificación sanguínea. Solo la Fuerza de Voluntad puede superar los jalones anímicos de la sangre judía, por lo tanto, puede neutralizar su carga simbólica, además de dotarnos de la capacidad de trascenderlos para entender su naturaleza. Imagínense lo que significa para una estrategia de purificación abarcar el significado del Amor, del Deseo, del Hambre, de la “relatividad”, sin ser capturados en el proceso.
Una advertencia: si se os pide en cualquier secta o grupo despojaros del Ego como condición para recibir la "iluminación", desconfíen. Recuerden que el Ego es lo que sostiene la individualidad. Remitimos al lector al punto Quinto “De la Orientación” para aclarar el concepto de ego como agregado psíquico y Ego como voluntad egóica reflejo del espíritu.
Como bien decía un Kameradem que origino el concepto, para nosotros es todo una cuestión de EGOSOFÍA. Somos egósofos, y no podemos desprendernos de este símbolo, pues seria como concebir un león vegetariano. Nuestro estimulo por excelencia es el YO.
Del Sentido del Honor.
1. DESPERTAR DEL INDIVIDUO.
Una vez entendida y comprendida la primera parte de estos contenidos, podemos entrar de lleno al tratamiento de temas mucho mas abstractos, que requieren de mucho mas sentido, y bien dirigido, para ser abarcados y comprendidos. Es así por aquí planteo una situación personal, por ende, subjetiva. Podrán coincidir o no, lo importante es que se comprenda.
El despertar del individuo se produce como un estallido, ya lo dijimos, pero es muy doloroso. Queremos decirles a todos ustedes que van en pos del despertar, que sólo los mas aptos, los mas valientes, los verdaderos e incansables buscadores de la verdad podrán asumir las verdades olvidadas. Al desestructurarnos internamente entramos en una NIGREDO, fricción producida por el enfrentamiento de la personalidad psicológica emocional y racional con la SOMBRA, es decir, el inconsciente. Y debe ser así, ya que sin una mezcla bien lograda en el receptáculo, no hay posibilidad de MUTACIÓN.
El despertar es un acto de voluntad. Quien despierta ya no podrá ver el mundo con los mismos ojos. Las estructuras se irán manifestando, y lo que antes era invisible, cobrará manifestación ante la mirada atónita del individuo. Esto implica un desajuste racional y emocional, pues todo lo que antes tenia un determinado “valor” para nosotros, perderá sentido.
Es lógico que así sea, pues el acto de la reflexión consiste en dejar de poner sentido al mundo, para volcarlo hacia adentro y hacía el pasado. El hombre o mujer que esta despertando, buscará otra literatura, otra música, otros “valores” culturales. En fin, buscará aislarse por momentos del mundo y sus arquetipos devoradores.
Imaginemos a un hombre despertando:
Lo primero que notará es que le han estado mintiendo todo el tiempo. Es decir, que la mentira en que se ha convertido su vida ha sido sostenida por todos los sujetos individuales y colectivos que ha conocido en su condición de prisionero de este mundo.
Desde la propia familia, hasta el amigo íntimo, el compañero de trabajo o de estudio, el servidor público, el colega de profesión, el novio, la novia, las mascotas, TODOS y TODAS, viven sosteniendo la gran mentira, haciendo su parte para mantenerlo envuelto, entretejido, estructurado, en dramas de lo más variados: el ideal teleológico, el “Bien”, la “Justicia”, hacer realidad los “sueños” y DESEOS, luchar por ellos; desde un simple pasatiempo cotidiano que se transforma paulatinamente en una necesidad enviciante, hasta el trabajo mismo que se debe realizar para subsistir, ya que estos “arquetipos” estructurantes han estado chupándole energía volitiva, es decir, han estado capitalizando su sentido. Esto último es un fenómeno muy común en nuestra sociedad actual: la enfermedad nerviosa del profesional serio y entregado, el estrés.
El sujeto en cuestión, ha caído en cuenta, ¡Por Fin!, diremos nosotros, de que vive un gran engaño, y lo primero que desea fervientemente es poder comunicarlo a las personas más importantes de su vida: el hermano, los padres, la novia, etc. Necesita hablar, para escucharse a si mismo, pues desde ya, las personas con las que hable no podrán darse cuenta NUNCA de su verdadero estado existencial, de su NIGREDO; lo mas creerán que esta volviéndose loco y hay que conseguirle una cita con el psiquiatra.
Se encuentra con que su verdad no es compartida en lo mas mínimo. Los más, no tienen ambiciones políticas, esta es un actividad vedada para la gran mayoría de la población, porque el acceso a un puesto de poder facilita muchas cosas. Por lo tanto no se puede hacer nada como ciudadano común, como numerito de encuesta. Aunque reconozcan el mal, si no se es dirigente sindical, Masón, o se pertenece a una rosca, logia, gremio, o se cuenta con el apadrinamiento de un viejo político, el abogado deberá seguir siendo abogado, el médico, médico y el ingeniero, ingeniero, y así. Tal vez algunos comprendan que algo esta mal, es obvio, pero de nada sirve lamentarse, hay que seguir viviendo, luchando, existiendo, porque es utópico tratar de hacer algo contra el monstruo, el Sistema. “¿No que los Nazis han sido responsables del gaseamiento de millones de “inocentes”?”, se atreven a opinar los analfabetos funcionales, que saben lo poco que saben por que miran te-levi-sión por cable!
Sin lugar a dudas todo este desengaño y el bajo nivel de comunicación produce un gran dolor, un sentimiento de soledad nunca antes imaginado. Antes de despertar no se estaba solo, se dormía junto a muchos; En cambio, ahora que se esta despertando, es muy fácil comprobar que en realidad compartimos nuestras vidas en un mundo de zombis ajenos a la podredumbre que hiede a su alrededor.
El nuevo panorama es desolador realmente. Comenzará gradualmente un estado depresivo que se prolongará hasta el definitivo despertar, cuando encontremos el centro volitivo que nos sostiene y lo accionemos para recibir la gracia de nuestra propia divinidad.
Pero continuemos con la sintomatología del “despertar” y desentrañemos la semiosis del lenguaje corporal de los niños que madrugan para ir a clases, y que se puede traducir en una sola palabra: EMPUTE: El pobre hombre tratará de salir de la depresión buscando un nuevo sentido a todo. Esto es positivo pues reasignará valores y prioridades. Todos le han mentido, incluso él se ha mentido a sí mismo.
Lo mas probable es que intente despertar a los suyos, comenzará una pugna y la comunicación que nunca existió o fue tenue y superficial, como lo experimentan a menudo las familias a las que les ha tocado vivir en estos tiempos decadentes, comenzará a fluir en otro lenguaje, con nuevos símbolos. El hombre ha comprendido que la única manera de no sentirse tan solo y abandonado es despertar a otros. Hemos dado el primer paso hacía la liberación. Esto quiere decir que nos hemos tomado las cosas en serio.
Pero digámoslo de una vez: LA SOLEDAD NO TIENE SOLUCIÓN. SI VAMOS A DESPERTAR A OTROS DEBE SER COMO PARTE DE UNA ESTRATEGIA COLECTIVA DE LIBERACIÓN.
Prosigamos:
De ninguna manera será fácil tal emprendimiento ya que muchas veces parecerá que chocamos contra barreras racionales infranqueables, tanto por parte de los otros microcosmos, como de nuestro propio sujeto anímico. ES POR ESO QUE ES TAN IMPORTANTE DOBLEGAR AL ALMA EN NOSOTROS, DAR EL EJEMPLO. SOLO ENTONCES FLUIRÁ EL SENTIDO Y LA RAZÓN NO PODRÁ INTERPONERSE YA QUE EL SENTIDO ES IRRACIONAL, Y NOS COMUNICAREMOS RUNICAMENTE, AUNQUE USTED NO LO CREA. A,HA,HA,HA,HA....
Ya lo dijimos la dualidad alma-espíritu plantea una lucha en nuestro interior. Y HE AQUÍ OTRA DE LAS CLAVES: CUANDO COMIENZA EL CONFLICTO INTERIOR EN NOSOTROS, ESTAMOS DESPERTANDO Y HA COMENZADO LA NIGREDO.
Ahora bien, ese conflicto interior, ese choque de voluntades, se percibe como una lucha entre las estructuras psíquicas almicas, instintivas y el sentido del honor naciente de la voluntad egóica. En un plano completamente metafísico se enfrentan dos principios supremos: el YO DESEO de la voluntad almica y el YO RECUERDO de la voluntad espiritual o egóica.
Este es el momento más difícil del despertar pues plantea el irreconciliable conflicto de valores de las dos tendencias sanguíneas que posee el aspirante al despertar.
Para terminar este punto, debemos hablar de un concepto muy importante, cual es el de la purificación sanguínea.
El despertar del individuo sólo se concretará, si el sujeto que esta intentando despertar asume concientemente la necesidad de purificar su sangre. PURIFICAR ES PURGAR LOS SÍMBOLOS AJENOS A NUESTRO PAGANISMO SENTIDO.
El tema de la purificación esta íntimamente relacionado al esoterismo y a las Órdenes que lo practican. Es indudable que el hombre que esta despertando buscara respuestas en toda clase de agrupaciones que manifiesten poseer las claves del conocimiento. Nos estamos refiriendo a toda la gama de religiones y escuelas esotéricas disponibles para el sujeto. En este sentido es importante que los hombres y mujeres que buscan el despertar consideren que existe una guerra universal que aún se esta librando y de la que no podrán sustraerse al momento de despertar. Es decir: tendrán que elegir.
Lo mas lógico es que, si ingresan en una Orden, logia, secta religiosa, o lo que sea, consideren primero que es prioritario haber despertado primero por sí mismo. Así evitaran ser engañados o desviados del verdadero objetivo, cual es, encontrar el centro de la gnosis interior (El Espíritu).
Es por eso que en estos “Hacia los fundamentos..” aconsejamos la práctica de la Fuerza de Voluntad Egóica como vía valida para la purificación sanguínea. Solo la Fuerza de Voluntad puede superar los jalones anímicos de la sangre judía, por lo tanto, puede neutralizar su carga simbólica, además de dotarnos de la capacidad de trascenderlos para entender su naturaleza. Imagínense lo que significa para una estrategia de purificación abarcar el significado del Amor, del Deseo, del Hambre, de la “relatividad”, sin ser capturados en el proceso.
Una advertencia: si se os pide en cualquier secta o grupo despojaros del Ego como condición para recibir la "iluminación", desconfíen. Recuerden que el Ego es lo que sostiene la individualidad. Remitimos al lector al punto Quinto “De la Orientación” para aclarar el concepto de ego como agregado psíquico y Ego como voluntad egóica reflejo del espíritu.
Como bien decía un Kameradem que origino el concepto, para nosotros es todo una cuestión de EGOSOFÍA. Somos egósofos, y no podemos desprendernos de este símbolo, pues seria como concebir un león vegetariano. Nuestro estimulo por excelencia es el YO.
jueves, 12 de junio de 2008
Otto Rahn y el Recuerdo de Amor
Hipotético lector... quedate con el sentido,la música, los símbolos... no con la forma... Otto Rahn perteneció al Circulo Espiritual de las SS, su libro "La Corte de Lucifer" es una obra maestra... "un recuerdo de Amor"... Recuerdo del que se sirven las potencias de la materia para que pongamos SENTIDO en su patético mundo estructural... y vaya que las estructuras actuales dan penna! Son terriblemente ABSURDAS... El fin, la Batalla Final ya deja oir los cantos guerreros, afina el Oido!
"Amor le llamaban los provenzales heréticos a la Minne; Minne es memoria y recuerdos, "pero recuerdo quiere decir - como ha reconocido nuestro amado poeta Jean Paul Richterel único paraíso de donde nada se puede expulsar". Y de ahí que recuerde que todas las tribus germanas hacían ofrendas de adoración a las fuentes y manantiales. Si unas evocaban a la divina protectora del agua de vida Freya-Holda, también llamada Venus, al acercarse a la fuente, otras poblaban el agua sagrada con invisibles náyades y libélulas. Nuestros antepasados no le demostraban su veneración y su devota convicción con formas visibles por medio de figuras de yeso o muñecas de cera, reclinatorios o grutas artificiales. Sus divinidades tampoco precisaban un árbol genealógico. Su padre, el propio Dios Padre del Universo, de múltiples nombres y a la vez sin nombre, el múltiple y uno a la vez, era el manifiestamente eficiente e inconcebible a un tiempo. De Jessé no vine la especie, sino del cielo, del cual un componente es la Tierra."
"El canto viene acercándose: canto de rudas voces de muchachos. Una sección de exploradores de la juventud alemana marcha acercándose por la carretera nacional. Intercambiamos gritos y palabras alegres. Luego acampamos juntos bajo el árbol florido y cantamos una nueva canción:
Si uno de nosotros se cansa,
El otro vigilará por él.
Si uno de nosotros duda,
El otro reirá lleno de fe.
Si uno de nosotros cae,
El otro se levantará por dos.
Porque todo combatiente tiene un Dios
Junto a los camaradas."
"La divinidad no tiene que hacer con tu patria más que con la patria de cualquier otro hombre, porque para ella todos los hombres y todos los pueblos son iguales". Así contradijo la voz primera. La segunda guardó silencio.
Por eso me dijo el hombre:
-Mi patria ya no existe. La convirtieron en un montón de ruinas y por orden del papa la prepararon para una nueva estirpe. Fuimos exterminados por no reconocer al Dios de los judíos, Yahvé, ni a Moisés y a los profetas. No rezamos al Dios de los judíos, porque la divinidad no tiene que hacer con el pueblo de los judíos más que con
cualquier otro pueblo. La presunción de ser el pueblo elegido de la divinidad sólo la han expuesto ellos. ¿En qué es Yahvé distinto al alma del pueblo judío, presuntuoso, intolerante, fanático, ávido de poder y nada caballeroso? El alma de mi pueblo fue muy distinta. Nuestro Dios era luminoso, claro y caballeroso. En perfección, fue lo que nosotros, como hombres, hemos sido de imperfectos."
Ahora, quedate con el sentido de estas imagenes... por eso caimos... y por ESE RECUERDO NOS LEVANTAREMOS... LA MINNE... "Ohhh Mina... volvere a A-marte y liberaré mi Espíritu en tu Sangre"
"Amor le llamaban los provenzales heréticos a la Minne; Minne es memoria y recuerdos, "pero recuerdo quiere decir - como ha reconocido nuestro amado poeta Jean Paul Richterel único paraíso de donde nada se puede expulsar". Y de ahí que recuerde que todas las tribus germanas hacían ofrendas de adoración a las fuentes y manantiales. Si unas evocaban a la divina protectora del agua de vida Freya-Holda, también llamada Venus, al acercarse a la fuente, otras poblaban el agua sagrada con invisibles náyades y libélulas. Nuestros antepasados no le demostraban su veneración y su devota convicción con formas visibles por medio de figuras de yeso o muñecas de cera, reclinatorios o grutas artificiales. Sus divinidades tampoco precisaban un árbol genealógico. Su padre, el propio Dios Padre del Universo, de múltiples nombres y a la vez sin nombre, el múltiple y uno a la vez, era el manifiestamente eficiente e inconcebible a un tiempo. De Jessé no vine la especie, sino del cielo, del cual un componente es la Tierra."
"El canto viene acercándose: canto de rudas voces de muchachos. Una sección de exploradores de la juventud alemana marcha acercándose por la carretera nacional. Intercambiamos gritos y palabras alegres. Luego acampamos juntos bajo el árbol florido y cantamos una nueva canción:
Si uno de nosotros se cansa,
El otro vigilará por él.
Si uno de nosotros duda,
El otro reirá lleno de fe.
Si uno de nosotros cae,
El otro se levantará por dos.
Porque todo combatiente tiene un Dios
Junto a los camaradas."
"La divinidad no tiene que hacer con tu patria más que con la patria de cualquier otro hombre, porque para ella todos los hombres y todos los pueblos son iguales". Así contradijo la voz primera. La segunda guardó silencio.
Por eso me dijo el hombre:
-Mi patria ya no existe. La convirtieron en un montón de ruinas y por orden del papa la prepararon para una nueva estirpe. Fuimos exterminados por no reconocer al Dios de los judíos, Yahvé, ni a Moisés y a los profetas. No rezamos al Dios de los judíos, porque la divinidad no tiene que hacer con el pueblo de los judíos más que con
cualquier otro pueblo. La presunción de ser el pueblo elegido de la divinidad sólo la han expuesto ellos. ¿En qué es Yahvé distinto al alma del pueblo judío, presuntuoso, intolerante, fanático, ávido de poder y nada caballeroso? El alma de mi pueblo fue muy distinta. Nuestro Dios era luminoso, claro y caballeroso. En perfección, fue lo que nosotros, como hombres, hemos sido de imperfectos."
Ahora, quedate con el sentido de estas imagenes... por eso caimos... y por ESE RECUERDO NOS LEVANTAREMOS... LA MINNE... "Ohhh Mina... volvere a A-marte y liberaré mi Espíritu en tu Sangre"
martes, 10 de junio de 2008
Ale-Grial
Esta es la canción del Graal... Alegria pues la GEMA PRECIOSA se ha encontrado... el VALOR. ¡Que importa lo que suceda afuera pues afuera tu no existes solo adentro!
Ante la RISA del GRAAL la ilusión de este patético mundo se desvanese ante la VERDAD de la belleza INCREADA.
Alegria Come un lampo di vita
Come un pazzo gridar
Alegria
Del delittuoso grido
Bella ruggente pena
Seren
Come la rabbia di amar
Alegria
Come un assalto di gioia
Alegria
I see a spark of life shining
Alegria
I hear a young minstrel sing
Alegria
Beautiful roaring scream
Of joy and sorrow,
So extreme
There is a love in me raging
Alegria
A joyous, magical feeling
Alegria
Como la luz de la vida
Alegria
Como un payaso que grita
Alegria
Del estupendo grito
De la tristeza loca
Serena
Como la rabia de amar
Alegria
Como un asalto de felicidad
Ante la RISA del GRAAL la ilusión de este patético mundo se desvanese ante la VERDAD de la belleza INCREADA.
Alegria Come un lampo di vita
Come un pazzo gridar
Alegria
Del delittuoso grido
Bella ruggente pena
Seren
Come la rabbia di amar
Alegria
Come un assalto di gioia
Alegria
I see a spark of life shining
Alegria
I hear a young minstrel sing
Alegria
Beautiful roaring scream
Of joy and sorrow,
So extreme
There is a love in me raging
Alegria
A joyous, magical feeling
Alegria
Como la luz de la vida
Alegria
Como un payaso que grita
Alegria
Del estupendo grito
De la tristeza loca
Serena
Como la rabia de amar
Alegria
Como un asalto de felicidad
lunes, 9 de junio de 2008
"Blade Runner" y su SENIDO.
A continuación, los dejo con una seria reflexión sobre la pelicula "Blade Runner"... Para los que aprecian la calidad en la reflexión... Aprovechamos para agradecer al kamarada por la nota... y decirle que la Serpiente IV ya esta colgada en la pagina...
"He leído en su blog el articulo sobre esclavitud rematado con esa escena de la extraña película "Blade runner". Una peli jodia en la que se muestra el mito Caín y Abel con total claridad. Los replicantes son seres creados con una perfección sobrehumana, tal vez la plasmación del signo del origen en la clave genética, que toman conciencia de su situación de esclavos y se revelan al saberse utilizados. El sistema jodio, ambientado en una ciudad sionica hasta la entelequia, tratara de pararlos y volverlos al redil. Para esto esta la poli jodia. El poli de la escena, el interpretado por el famoso pasu Harrison Ford, no puede llegar a comprender la actitud del virya despierto y la interpreta con mentalidad pasu. Dejando escapar la paloma de isreal y saliendo tal vez de esta ilusión....... ¿Para cuando estará la serpiente IV? Estupendo el articulo sobre la formación integral del individuo."
Nos vemos en la eternidad!
"He leído en su blog el articulo sobre esclavitud rematado con esa escena de la extraña película "Blade runner". Una peli jodia en la que se muestra el mito Caín y Abel con total claridad. Los replicantes son seres creados con una perfección sobrehumana, tal vez la plasmación del signo del origen en la clave genética, que toman conciencia de su situación de esclavos y se revelan al saberse utilizados. El sistema jodio, ambientado en una ciudad sionica hasta la entelequia, tratara de pararlos y volverlos al redil. Para esto esta la poli jodia. El poli de la escena, el interpretado por el famoso pasu Harrison Ford, no puede llegar a comprender la actitud del virya despierto y la interpreta con mentalidad pasu. Dejando escapar la paloma de isreal y saliendo tal vez de esta ilusión....... ¿Para cuando estará la serpiente IV? Estupendo el articulo sobre la formación integral del individuo."
Nos vemos en la eternidad!
sábado, 7 de junio de 2008
El Sentido de la Esclavitud.
Imaginen... "vivir" sin saber cuanto tiempo queda... Sin saber quien putas Eres... De donde putas vienes... y a donde putas vas!
Pero...pero... ¿Acaso no es la situación en la que viven ocho mil millones de personas en este supermercado de proporciones planetarias?...
!Y no es chiste!... Para establecer realmente la situación es necesario dejar de SER GANADO... GOIM... las dulces ovejas, la "Vaca Roja", que será sacrificada para complacencia de un Dios-Mono (Mono-Teismo)que se place de las "parrillitas" que ofrecen en su altar una tropa de sacerdotes mariquitas...
Hay que despertar!!! DESPIERTA Y DEJA DE SER GANADO VACUNO U OVINO, DA LO MISMO!
¡DESPIERTA PARA QUE DE UNA VEZ SEPAS QUIEN PUTAS ERES!
¿NO VES QUE LOS MOMENTOS SE DILUYEN EN EL TIEMPO COMO LAGRIMAS EN LA LLUVIA?
Ahhh! y MIRA "Blade Runner"... así veneramos al esclavo que por la ARISTA se rebela y mata a su creador!!!
ESO SI ES BLASFEMIA!!! Y... ME ENCANTA!!!
A,ha,ha,ha,ha...
LUCIFER A QUIEN NO SE HIZO JUSTICIA TE SALUDA!!!
Pero...pero... ¿Acaso no es la situación en la que viven ocho mil millones de personas en este supermercado de proporciones planetarias?...
!Y no es chiste!... Para establecer realmente la situación es necesario dejar de SER GANADO... GOIM... las dulces ovejas, la "Vaca Roja", que será sacrificada para complacencia de un Dios-Mono (Mono-Teismo)que se place de las "parrillitas" que ofrecen en su altar una tropa de sacerdotes mariquitas...
Hay que despertar!!! DESPIERTA Y DEJA DE SER GANADO VACUNO U OVINO, DA LO MISMO!
¡DESPIERTA PARA QUE DE UNA VEZ SEPAS QUIEN PUTAS ERES!
¿NO VES QUE LOS MOMENTOS SE DILUYEN EN EL TIEMPO COMO LAGRIMAS EN LA LLUVIA?
Ahhh! y MIRA "Blade Runner"... así veneramos al esclavo que por la ARISTA se rebela y mata a su creador!!!
ESO SI ES BLASFEMIA!!! Y... ME ENCANTA!!!
A,ha,ha,ha,ha...
LUCIFER A QUIEN NO SE HIZO JUSTICIA TE SALUDA!!!
martes, 3 de junio de 2008
Para la Formación Integral del Individuo.
LA META-COGNICIÓN COMO FUNDAMENTO PARA LA
FORMACIÓN INTEGRAL DEL INDIVIDUO.
1. INTRODUCCIÓN.
El presente trabajo esta orientado hacía una RE-DEFICICIÓN Ontológica como base para lograr una MADURES INTEGRAL, es decir, una formación pedagógica que brinde al individuo las pautas fundamentales para la comprensión, asimilación e interpretación del mundo interno y externo.
En este sentido hay que señalar que el hombre occidental sujeto de la globalización imperante, marcha a la deriva arrastrado por paradigmas culturales foráneos, impuestos por una corriente cultural ajena a los valores ancestrales que aún emergen en el inconsciente personal y colectivo de los pueblos.
El hecho de que la cultura se sirva de los hechos históricos interpretados bajo pautas gnoseológicas superficiales, premisas propias del subjetivismo de historiadores que siguen una u otra corriente antropológica moderna, tiene como resultado la socialización de contenidos carentes de verdadera significación.
Opera como una mutilación metafísica de estos contenidos por el excesivo racionalismo irreflexivo, es decir, DOGMÁTICO.
Esta demostrado hasta la saciedad que las superestructuras están sostenidas por mitos, y que el individuo es incapaz de evitar la estructuración que se da inevitablemente como resultado del choque entre su pequeña estructura cultural individual y el complejo aglutinante de la superestructura.
Esta es una realidad que podemos verla día a día observando a individuos fagocitados por el mito de la “Huelga General”, “El Marxismo”, el “Neoliberalismo”, en fin, todo fanatismo afincado en premisas culturales, pues la realidad del ENTE detrás del MITO es siempre radicalmente diferente.
Lo único que necesitamos para poder sostenernos ante esa corriente fagocitante es la INDIVIDUACIÓN o Proceso de Reintegración de los contenidos psíquicos, a través de la correcta interpretación de los hechos culturales en la esfera consiente, y el descubrimiento de la complexión óntica a través del autoconocimiento: “Conócete a ti mismo y conocerás el Universo” que nos faculta a iniciar la búsqueda interior de la verdad Individual, única para cada microcosmos.
La semiótica es fundamental para lograr esa correcta comprensión de cualquier ente del mundo externo e interno. Pero ya que los objetos de estudio de esta ciencia son de carácter sémico, entramos en el ámbito de lo psíquico, y la comprensión de la morfología psicológica brindara las pautas necesarias para este viaje al mundo interior, la reflexión y la comprensión-asimilación del mundo exterior.
Es pues menester, hacía la construcción de una nueva corriente psicopedagógica, reconocer la importancia de la FORMACIÓN INTEGRAL del individuo, que para que sea tal, necesariamente debe realizarse en los ámbitos metafísicos de su complexión: Alma y Espíritu y en el ámbito físico. memórico y de los sentidos.
Esa es la dirección que seguiremos en el desarrollo de este trabajo, la asimilación de contenidos SÉMICOS en el contexto de una Ética Psicológica, para luego acercarnos a la aprehensión de símbolos que trascienden toda actitud psicológica, POR TANTO UNA META-ÉTICA indispensable para alcanzar una META-COGNICIÓN.
2. CONTENIDOS.
* IMPORTANCIA DE LA DEONTOLOGÍA.
1. Conceptualizaciones.
Según la enciclopedia “Sopena”, la Deontología es la “Ciencia o tratado de los Deberes y Derechos”. La palabra castellana “Deontología” proviene de tres fonemas griegos: “Deon”, “Ontos” y “Logos”, por tanto la significación llega mucho mas allá del concepto enciclopédico puesto que “Deon” hace referencia a un nivel arquetípico que esta por encima de la razón humana; “Deo” o “Theo” denominan a la Divinidad en alguna de sus instancias significativas. Por otro lado “Ontos” hace referencia al “Ser” y “Logos” al “Saber”. Si vamos a conceptualizar tendríamos que tomar en cuenta TODOS los significados que aporta el análisis semántico que con mucho denota una significación mas grande que la definición citada.
2. El problema de la conceptualizacion.
El problema de la conceptualización radica en la RELACIÓN de significado que enlaza a los fonemas y que puede ser NOTADO en diferentes niveles de significación, dependiendo de la INTELIGENCIA del interprete. Es un problema de los lenguajes habituales.
Por eso, la razón, generalmente, solo puede acceder a unas cuantas significaciones que sobresalen en el horizonte virtual de la estructura cultural o si se quiere otra denominación mas aclarativa, Memoria Cultural. Si la estructura o memoria cultural es grande, tanto mas significaciones notara el interprete.
Pero aún así, podemos deducir que los planos de significación que emergen de un eje axial, nuestro enlace, puede ser infinito. Y los planos de significación mas oblicuos, son inaccesibles para un individuo racional. Para entender esto solo tenemos que imaginarnos el eje axial de connotación en un espacio topológico geométrico tridimensional.
Podemos concluir diciendo que el problema de la conceptualizacion es que solo responde a un CONCEPTO TAJADA que esta lejos de abarcar la significación total del ente en los múltiples espacios donde hay connotación.
3. Deontología y ética psicológica.
Debemos establecer que la “Deontología” como concepto tajada sostenido por la Cultura esta referido al tema de los “VALORES”. ¿Qué debo hacer o no hacer con la cosa o ente?
Estos “valores” son para la Deontología, como ética psicológica, “el Bien” y “lo Justo”.
Si la finalidad que persigue el acto, hecho, cosa, ente, tiende hacia el mayor bien o lo mas justo, entramos en el ámbito de la Teleología. Por esto mismo los Teleólogos normativos son intransigentes a la hora de imponer modelos paradigmáticos.
Si lo que se busca es un mayor bien para el Individuo hablamos del “Egoísmo Ético” o “Solipsismo Ético”; Por el contrario si el mayor bien redundará en la colectividad, estamos frente al denominado “Utilitarismo Teleológico”.
4. Epistemología.
La “Epistemología” según la enciclopedia “Sopena” es: “Ciencia, Conocimiento, Logos” del Griego: “Episteme”. Y esto nos interesa, porque entraña el “Saber” que es parte de la “Deontología” por el análisis etimológico y semántico realizado. Entonces un Deontólogo normativo, por su parte, en cuanto a la pregunta ¿Qué puedo saber de la cosa, ente, acto, hecho? Será un cientificista, epistemólogo, logisista. Complejos que también están encuadrados dentro de una Ética Psicológica en cuanto al Logos o “Saber”. Dicho de otra manera, siempre limitada por la MORAL, el “valor” que le asigna una Deontología.
* LA SEMIOLOGÍA COMO CONTENIDO MEDULAR.
1. De los lenguajes, el Símbolo y el Signo.
Cuando hablamos del Lenguaje, nos referimos al “Lenguaje Habitual”. Así, un Lenguaje es un conjunto de signos que nos sirven para armar estructuras lógicas y comunicar un SENTIDO. Todo lenguaje habitual usa de la SINTAXIS para enlazar los signos, ya que solo así, los SIGNIFICADOS pueden ser notados por la razón.
He ahí la importancia de los SIGNOS, el SIGNIFICADO y el SIGNIFICANTE. Un Signo es SONIDO, EXPRESIÓN y FORMA O IMAGEN. Por lo tanto, un símbolo es complejo, cuando esta formado por el enlace de varios Signos. Pero un Signo, es un Símbolo Simple, y es por lo mismo, sujeto de significación. Pero la humanidad actual ha perdido la praxis de esta CIENCIA DE LAS LETRAS.
Las “palabras” de un lenguaje habitual revelan los significados a través de la SEMÁNTICA. Pero los SIGNOS que conforman esas “palabras” o símbolos complejos, solo revelan su significación a través de la SEMIOLOGÍA. Así, la semiología seria la actualización de una ciencia mucho mas ancestral: La Cábala. Del mismo modo que la Psicología es la actualización de otro saber antiguo: La Alquimia. Y ambas “Ciencias Antiguas” estudiaban la significación de los símbolos, pero no solo en contextos RACIONALES, como las Ciencias de la Semiología y Psicología actuales, sino en ámbitos meta-cognitivos, es decir, metafísicos o de INTUICIÓN SIMBÓLICA.
2. Metafísica.
La metafísica es la ciencia que estudia los Símbolos y su significación en contextos ARQUETÍPICOS. Por lo tanto es un LENGUAJE NO HABITUAL, ya que la SINTAXIS, si bien sigue sosteniendo las estructuras simbólicas, se da en un espacio de significación muy OBLÍCUO.
El individuo solo pude aproximarse a esta significación OBLICUA despojándose de la razón, que solo sirve para enlazar estructuras lógicas en un lenguaje habitual de su horizonte virtual. El individuo, así, se aproxima a estos espacios de significación meta-cognitivos mediante el desarrollo de su INTUICIÓN SIMBÓLICA.
3. Morfología psicológica e Inteligencia.
Desde una visión integral el Ser Humano es Psique, una morfología psicológica integrada en un cuerpo físico. Visto como un sistema geométrico en un plano topológico geométrico de esferas excéntricas, podemos representar un sistema complejo, conceptos abstractos y obtener una visión estructural que puede ayudarnos a comprender los símbolos metafísicos que hacen a su complexión.
El epistemólogo Luciano Allende Lezama, ha demostrado en su libro "Los Elementos" que "una sistematización de CÍRCULOS EXCÉNTRICOS es apro¬piada y correcta para relacionar, en forma ordinal y cardinal, conceptos; es decir, abstracciones cualitativas y cuantitativas"
El cuerpo físico es un receptáculo conformado por un conjunto biomolecular de órganos y sistemas de órganos, en la representación, se denomina “Esfera Sensorial” y esta conectado a las estructuras psíquicas a través del sistema nervioso central y el sistema endócrino. Las estructuras psíquicas están representadas por la esfera “Afectiva o Emocional” y la esfera “Racional”. La esfera afectiva es IRRACIONAL y sus contenidos sémicos pueden activar el sistema endócrino. El centro de la racionalidad esta vinculado a la memoria arquetípica o cerebro, y es conceptual. En ambas esferas hay contenidos estructurados, la “Estructura Cultural”.
Enlazando estas estructuras psíquicas emocional y racional se encuentra el centro de la personalidad, una memoria que almacena recuerdos conscientes y que por eso mismo se llama esfera de conciencia. La conciencia se sirve de las memorias afectivas y racionales para estructurar la individualidad psicológica. Como alma-cena recuerdos, se la denomina desde hace milenios “Alma” o “El Alma”. (Análisis semiológico del termino “Alma” desarrollado por Don Germán Grundy)
La intersección de las tres esferas conforma un espacio que se denomina “Esfera de Sombra” y representa al Inconsciente personal o subconsciente. Todo símbolo se estructura en la esfera de sombra a-priori, y desde allí emerge a la esfera conciente a través del esfuerzo volitivo del individuo. La no emergencia de estos símbolos es el principal motivo de los trastornos psíquicos. Por eso el símbolo en forma de tridente es llamado “Umbral de Conciencia”.
Este maravilloso esquema didáctico para representar una estructura tan compleja como la de un Ser Humano fue desarrollada por Don Felipe Moyano. Aprovechamos este pequeño trabajo sobre la meta-cognición para agradecerle por el aporte extraordinario que representa para todo el universo psico-pedagógico.
La Inteligencia esta directamente vinculada al aporte VOLITIVO que mueve al individuo a acrecentar su estructura cultural y a notar conceptos en múltiples lenguajes habituales.
Si el aporte VOLITIVO es grande, el siguiente paso es propiciar la INTUICIÓN SIMBÓLICA, abandonando los lenguajes habituales de la cognición y vislumbrando la META-COGNICIÓN.
* IMPORTANCIA DEL PROCESO DE INDIVIDUACIÓN.
1. Lo sémico y la psique.
El término “Sémico” puede provenir del Latín: “Semen”: “Cosa que es causa y origen de otras muchas” (Enciclopedia Sopena) Lo Sémico, denota “Imagen” y esta a su vez implica, necesariamente, “Re-flejo”. Esto se ajusta al funcionamiento de la memoria arquetípica pues esta comprobado científicamente que los arquetipos son reflejos invertidos para el cerebro. A continuación una foto de una misma lapida pre-incaica, si la imagen se invierte el bajo relieve pasa a ser alto relieve. ¡ Increíble pero cierto ¡
Queremos agradecer a Don Edwing Fiorillo por la grandiosa fotografía que nos ha facilitado.
La psique solo puede notar imágenes, es mas, propiamente la psique es sémica. La asimilación conceptual es SIGNIFICANTE ya que es RACIONAL. Es por eso que la RAZÓN no pude filtrar los contenidos sémicos, pero si puede asimilar en la emergencia de los mismos desde la esfera de sombra hacia la esfera de luz, conceptos SIGNIFICANTES que de ninguna manera abarcan el SIGNIFICADO REAL.
La inversión del IMAGO neutraliza la capacidad analítica racional, y el contenido pasa a ser IRRACIONAL, estructurándose en la esfera de sombra y en la esfera afectiva.
La preponderancia del sujeto emocional que se alimenta de los contenidos irracionales de la esfera afectiva puede enervar la capacidad volitiva e imposibilitar toda capacidad de concentración y por ende, de meta-cognición. Al haber desequilibrio en la estructura psíquica es imposible generar un proceso de Individuación.
El PROCESO DE INDIVIDUACIÓN es para Carl Gustav Jüng la re-integración de todas las esferas psíquicas a partir de un solo CENTRO reduciendo gran parte o la totalidad de la ESFERA DE SOMBRA, es decir, asimilando los contenidos INCONSCIENTES.
2. Introducción a la Semiología y la Psicología.
La VOLUNTAD es preponderante para lograr la reintegración psíquica. De la mano de la SEMIOLOGÍA, puede acceder a, o desarrollar un lenguaje habitual oblicuo que permita introducirnos en la significación simbólica mas allá de la forma del ente y la estructura conceptual de la razón; Y con ayuda de la PSICOLOGÍA, puede aportarnos en la comprensión del funcionamiento de los procesos de aprehensión de símbolos (Potencias) que se actualizan en las estructuras psíquicas según la capacidad de aprendizaje que posea el individuo.
Los contenidos que considero necesarios y que de manera suficiente pueden introducirnos en la comprensión general de ambas materias esta estructurado de la siguiente manera:
1. Historia.
La Cultura y el Hombre Antiguo.
La Cultura y el Hombre Moderno.
El Hecho Cultural.
Breve historia de la Religión.
2. Del Individuo.
Estructura Psíquica y Morfología Psicológica.
Estructura Cultural y Razón.
3. Introducción a la Semiología.
La Psique y lo Sémico.
El Lenguaje.
Signos y Significación.
Semántica.
4. El Mito.
Mitos Judeo Cristianos.
Mitos Griegos.
Mitos Universales.
Mitología Andina.
5. El Hecho Cultural.
Concepto de Psicoregión.
El Arquetipo Psicoideo y el Hecho cultural.
6. Los Arquetipos.
Inconsciente Personal.
Inconsciente Colectivo.
Arquetipo Universal.
Arquetipo Psicoideo.
7. Metafísica.
Los Símbolos.
El Símbolo Sagrado.
Símbolos Sagrados y la Alquimia.
8. Contenidos Oníricos.
Los Símbolos y el Inconsciente.
Los Sueños en el Proceso de Individuación.
9. Frëud, Jüng e introducción al psicoanálisis.
Proceso de Individuación.
El Consiente y el Inconsciente.
Energía Psíquica y Líbido.
10. Deontología.
Pautas sobre la Teleología.
Introducción a la Epistemología.
11. Meta-cognición.
En búsqueda de un nuevo Paradigma Aglutinante.
La Reintegración Psíquica.
* EN LA BÚSQUEDA DE OTROS PARÁMETROS ÉTICOS.
1. Paradigmas Culturales.
La globalización marca las pautas en lo que a la imposición de PARADIGMAS CULTURALES se refiere. Vamos a nombrar solo algunos, para luego analizar un poco mas a fondo las problemáticas que pueden plantearse en el ámbito de los Estados Nacionales, no sin antes recordar que como bien dice Don Pedro Rodríguez Rojas acerca del impacto de un mundo globalizado en la psicopedagogía: “la perdida de SENTIDO en la educación” que proyecta una “Masa hundida en la CULTURA del Icono” foráneo, agregaremos nosotros, inserta modelos paradigmáticos que ostentan pomposamente “valores” que se quiere imponer al hombre y mujer occidental, a costa de VALORES mucho mas trascendentes que están aún arraigados en el inconsciente colectivo, “paradigmas” “pseudo-modernos y “sofisticados”que pese a las visiones que proyectan, carecen del mas mínimo sentido, pues la “Sociedad de Consumo” y “Altos niveles de Eficiencia y Confort” que proponen, mas bien “Pudren a la Humanidad en lugar de engrandecerla”.
La nueva “Ola tecnológica”, las nuevas “Drogas”, la WEB, los Blogs, los “FaceBox”, los Match Game en línea, la soberbia de la bolsa bursátil y el mundo de los negocios, los Bussinesman, la búsqueda desenfrenada del placer sin la felicidad, de la felicidad sin la ciencia, y de la ciencia sin la sabiduría; el ansía de consumo, la imagen ejecutiva, modelos de vida burgueses, estrellas de cine y de rock permanentemente dopadas, glamour, música e imágenes para “vender” una sociedad “Igualitarista” pero, irónicamente, mas competitiva, mas despiadada, mas automatizada, la propaganda dirigida hacia la obtención de los esclavos económicos del mañana, es decir, todos los soñadores que NUNCA llegaran a sentir el Fashion, la comida gourmet, el roce casual con el Ícono de la Fama, y que solo pagarán un elevado diezmo psicológico para sostener esa misma estructura que se ha venido a denominar “Mundo Democrático Globalizado”, un miserable supermercado de proporciones planetarias.
El “Amor”, solo una panacea incapaz de sanar a un mundo que padece de una enfermedad terminal.
2. Paradigmas Individuales.
Ante este panorama desolador en lo colectivo, solo quedan los restos de un Individuo al que solo le queda una forma de compensar tanto desajuste globalizado, proyectando paradigmas que en el mejor de los casos están sostenidos por la Deontología, la Teleología, la Epistemología, etc, encuadradas en las corrientes filosóficas y axiológicas que justamente sostienen este monstruoso Sistema, la estructura globalizante.
Comunistas hablando de Nación, corruptos hablando de Ética, ateos inconscientes hablando de la Divinidad, analfabetos funcionales hablando de Alfabetización, anarquistas hablando de nacionalización, el burgués hablando de justicia social, el fin, cuantas impertinencias. Y mientras algunos cultores de los agujeros negros y la física quántica hablan de la evolución del Uni-Verso, incapaces de ver la miseria y podredumbre que existe a su alrededor, vanaglorian este “Supermercado Globalizado” que justifica su razón se ser solo por el mero hecho de que el “Transbordador Discovery” ha llegado a la “Estación Espacial Internacional” sin novedad, o que el “Satélite Fulanito” a logrado fotografiar los anillos de Saturno.
Desde la ética psicológica de un sujeto no reintegrado le es imposible al individuo plantear paradigmas aglutinantes que tengan la suficiente potencia como para sostener su individuación cada vez mas diluida en ese pandemonium que es el inconsciente colectivo actual, como lagrimas en la lluvia.
* EL HONOR ... ¿PARADIGMA CULTURAL?.
1. Autoconocimiento Ontológico.
El objetivo del autoconocimiento ontológico es el Yo, el Ego Puro, el contenido diferencial que nos hace únicos en la diversidad. Cuando finalmente comprendemos que nuestra personalidad psicológica es básicamente un conjunto de memorias estructurales, funcionales y coadyuvantes que operan en diferentes niveles energéticos, podemos establecer, justamente, que ese proceso de autoconocimiento solo pudo ser generado por una VOLUNTAD extra-psicológica. Esta VOLUNTAD es el rasgo que nos permite re-conocer al “YO” subsumido en la personalidad hipostásica formada desde la niñez por factores ambientales, accidentales, sociales, etc, que además de los rasgos hereditarios, han conformado al Sujeto, al actor que llamamos PERSONA y que hemos confundido con ese EGO PURO, el “YO”.
Solo desde ese centro que es el “Yo” podemos aglutinar y reducir los complejos psicológicos y abrirnos hacia la Meta-Cognición.
Pero ya lo dijimos, para Meta-Cognocer debemos asumir una ética previa totalmente trascendente en comparación con la Ética Psicológica de la personalidad hipostásica, cultural.
El paradigma cultural que sostiene la Ética Psicológica es el AMOR. Pero ya que estamos en pos, no de una ÉTICA PSICOLÓGICA, sino mas bien de una ÉTICA TRASCENDENTE, no podemos fundamentarnos en ese paradigma cultural.
Para nosotros, el único PRINCIPUIO que trasciende todo marco psicológico y cultural, es el SENTIDO DEL HONOR.
El HONOR no es un paradigma cultural ya que la única manera de aprehenderlo es mediante el SENTIDO, como el ARTE, que no puede racionalizarse, SOLO SENTIRSE.
El Estado de Prusia de Guillermo III estaba fundado alrededor de este UNICO principio que era el motor de todo su andamiaje jurídico-social. Esto en los tiempos modernos, pues en la antigüedad muchos Imperios Regios se fundaron en el HONOR.
Alrededor de este PRINCIPIO pueden aglutinarse otros símbolos de SENTIDO y por lo mismo, NO RACIONALES: El Valor, la Virtud, la Voluntad, la Virilidad, la Victoria, la Lealtad, la Fidelidad. ¿Qué ser humano no seria capaz de alcanzar las mas altas cumbres del esfuerzo humano si se sostiene con estos símbolos?
Reflexionemos y contestemos HONESTAMENTE esa pregunta.
3. CONCLUSIONES.
Primero: Es necesario reconocer que nos hemos alejado de los verdaderos SENTIDOS, como dice Sarason, hemos perdido el SENTIDO. Sin SENTIDO es imposible acceder a una Meta-Cognición.
Segundo: Nuestra Política Pedagogía Nacional debe generar espacios significativos para permitir el desarrollo en un Sistema Pedagógico diseñado hacia la Educación Integral del Individuo. Deben replantearse las temáticas, las curriculas y los programas de estudio en todos los niveles. Sin educación Integral no es posible generar una Meta-Cognición.
Tercero: Es posible revertir los efectos nefastos de la cultura a través de una reforma educativa enfocada hacia la Educación Integral rescatando nuestro legado ancestral en todos los estratos sociales, razas y culturas que hacen a nuestra diversidad como Estado Pluri-nacional y Multi-étnico. Por eso: DEBEMOS MIRAR ATRÁS ANTES DE SEGUIR ADELANTE. MIRAR AL PASADO PARA EVITAR UN FUTURO NEFASTO.
Ursus de la Vega.
FORMACIÓN INTEGRAL DEL INDIVIDUO.
1. INTRODUCCIÓN.
El presente trabajo esta orientado hacía una RE-DEFICICIÓN Ontológica como base para lograr una MADURES INTEGRAL, es decir, una formación pedagógica que brinde al individuo las pautas fundamentales para la comprensión, asimilación e interpretación del mundo interno y externo.
En este sentido hay que señalar que el hombre occidental sujeto de la globalización imperante, marcha a la deriva arrastrado por paradigmas culturales foráneos, impuestos por una corriente cultural ajena a los valores ancestrales que aún emergen en el inconsciente personal y colectivo de los pueblos.
El hecho de que la cultura se sirva de los hechos históricos interpretados bajo pautas gnoseológicas superficiales, premisas propias del subjetivismo de historiadores que siguen una u otra corriente antropológica moderna, tiene como resultado la socialización de contenidos carentes de verdadera significación.
Opera como una mutilación metafísica de estos contenidos por el excesivo racionalismo irreflexivo, es decir, DOGMÁTICO.
Esta demostrado hasta la saciedad que las superestructuras están sostenidas por mitos, y que el individuo es incapaz de evitar la estructuración que se da inevitablemente como resultado del choque entre su pequeña estructura cultural individual y el complejo aglutinante de la superestructura.
Esta es una realidad que podemos verla día a día observando a individuos fagocitados por el mito de la “Huelga General”, “El Marxismo”, el “Neoliberalismo”, en fin, todo fanatismo afincado en premisas culturales, pues la realidad del ENTE detrás del MITO es siempre radicalmente diferente.
Lo único que necesitamos para poder sostenernos ante esa corriente fagocitante es la INDIVIDUACIÓN o Proceso de Reintegración de los contenidos psíquicos, a través de la correcta interpretación de los hechos culturales en la esfera consiente, y el descubrimiento de la complexión óntica a través del autoconocimiento: “Conócete a ti mismo y conocerás el Universo” que nos faculta a iniciar la búsqueda interior de la verdad Individual, única para cada microcosmos.
La semiótica es fundamental para lograr esa correcta comprensión de cualquier ente del mundo externo e interno. Pero ya que los objetos de estudio de esta ciencia son de carácter sémico, entramos en el ámbito de lo psíquico, y la comprensión de la morfología psicológica brindara las pautas necesarias para este viaje al mundo interior, la reflexión y la comprensión-asimilación del mundo exterior.
Es pues menester, hacía la construcción de una nueva corriente psicopedagógica, reconocer la importancia de la FORMACIÓN INTEGRAL del individuo, que para que sea tal, necesariamente debe realizarse en los ámbitos metafísicos de su complexión: Alma y Espíritu y en el ámbito físico. memórico y de los sentidos.
Esa es la dirección que seguiremos en el desarrollo de este trabajo, la asimilación de contenidos SÉMICOS en el contexto de una Ética Psicológica, para luego acercarnos a la aprehensión de símbolos que trascienden toda actitud psicológica, POR TANTO UNA META-ÉTICA indispensable para alcanzar una META-COGNICIÓN.
2. CONTENIDOS.
* IMPORTANCIA DE LA DEONTOLOGÍA.
1. Conceptualizaciones.
Según la enciclopedia “Sopena”, la Deontología es la “Ciencia o tratado de los Deberes y Derechos”. La palabra castellana “Deontología” proviene de tres fonemas griegos: “Deon”, “Ontos” y “Logos”, por tanto la significación llega mucho mas allá del concepto enciclopédico puesto que “Deon” hace referencia a un nivel arquetípico que esta por encima de la razón humana; “Deo” o “Theo” denominan a la Divinidad en alguna de sus instancias significativas. Por otro lado “Ontos” hace referencia al “Ser” y “Logos” al “Saber”. Si vamos a conceptualizar tendríamos que tomar en cuenta TODOS los significados que aporta el análisis semántico que con mucho denota una significación mas grande que la definición citada.
2. El problema de la conceptualizacion.
El problema de la conceptualización radica en la RELACIÓN de significado que enlaza a los fonemas y que puede ser NOTADO en diferentes niveles de significación, dependiendo de la INTELIGENCIA del interprete. Es un problema de los lenguajes habituales.
Por eso, la razón, generalmente, solo puede acceder a unas cuantas significaciones que sobresalen en el horizonte virtual de la estructura cultural o si se quiere otra denominación mas aclarativa, Memoria Cultural. Si la estructura o memoria cultural es grande, tanto mas significaciones notara el interprete.
Pero aún así, podemos deducir que los planos de significación que emergen de un eje axial, nuestro enlace, puede ser infinito. Y los planos de significación mas oblicuos, son inaccesibles para un individuo racional. Para entender esto solo tenemos que imaginarnos el eje axial de connotación en un espacio topológico geométrico tridimensional.
Podemos concluir diciendo que el problema de la conceptualizacion es que solo responde a un CONCEPTO TAJADA que esta lejos de abarcar la significación total del ente en los múltiples espacios donde hay connotación.
3. Deontología y ética psicológica.
Debemos establecer que la “Deontología” como concepto tajada sostenido por la Cultura esta referido al tema de los “VALORES”. ¿Qué debo hacer o no hacer con la cosa o ente?
Estos “valores” son para la Deontología, como ética psicológica, “el Bien” y “lo Justo”.
Si la finalidad que persigue el acto, hecho, cosa, ente, tiende hacia el mayor bien o lo mas justo, entramos en el ámbito de la Teleología. Por esto mismo los Teleólogos normativos son intransigentes a la hora de imponer modelos paradigmáticos.
Si lo que se busca es un mayor bien para el Individuo hablamos del “Egoísmo Ético” o “Solipsismo Ético”; Por el contrario si el mayor bien redundará en la colectividad, estamos frente al denominado “Utilitarismo Teleológico”.
4. Epistemología.
La “Epistemología” según la enciclopedia “Sopena” es: “Ciencia, Conocimiento, Logos” del Griego: “Episteme”. Y esto nos interesa, porque entraña el “Saber” que es parte de la “Deontología” por el análisis etimológico y semántico realizado. Entonces un Deontólogo normativo, por su parte, en cuanto a la pregunta ¿Qué puedo saber de la cosa, ente, acto, hecho? Será un cientificista, epistemólogo, logisista. Complejos que también están encuadrados dentro de una Ética Psicológica en cuanto al Logos o “Saber”. Dicho de otra manera, siempre limitada por la MORAL, el “valor” que le asigna una Deontología.
* LA SEMIOLOGÍA COMO CONTENIDO MEDULAR.
1. De los lenguajes, el Símbolo y el Signo.
Cuando hablamos del Lenguaje, nos referimos al “Lenguaje Habitual”. Así, un Lenguaje es un conjunto de signos que nos sirven para armar estructuras lógicas y comunicar un SENTIDO. Todo lenguaje habitual usa de la SINTAXIS para enlazar los signos, ya que solo así, los SIGNIFICADOS pueden ser notados por la razón.
He ahí la importancia de los SIGNOS, el SIGNIFICADO y el SIGNIFICANTE. Un Signo es SONIDO, EXPRESIÓN y FORMA O IMAGEN. Por lo tanto, un símbolo es complejo, cuando esta formado por el enlace de varios Signos. Pero un Signo, es un Símbolo Simple, y es por lo mismo, sujeto de significación. Pero la humanidad actual ha perdido la praxis de esta CIENCIA DE LAS LETRAS.
Las “palabras” de un lenguaje habitual revelan los significados a través de la SEMÁNTICA. Pero los SIGNOS que conforman esas “palabras” o símbolos complejos, solo revelan su significación a través de la SEMIOLOGÍA. Así, la semiología seria la actualización de una ciencia mucho mas ancestral: La Cábala. Del mismo modo que la Psicología es la actualización de otro saber antiguo: La Alquimia. Y ambas “Ciencias Antiguas” estudiaban la significación de los símbolos, pero no solo en contextos RACIONALES, como las Ciencias de la Semiología y Psicología actuales, sino en ámbitos meta-cognitivos, es decir, metafísicos o de INTUICIÓN SIMBÓLICA.
2. Metafísica.
La metafísica es la ciencia que estudia los Símbolos y su significación en contextos ARQUETÍPICOS. Por lo tanto es un LENGUAJE NO HABITUAL, ya que la SINTAXIS, si bien sigue sosteniendo las estructuras simbólicas, se da en un espacio de significación muy OBLÍCUO.
El individuo solo pude aproximarse a esta significación OBLICUA despojándose de la razón, que solo sirve para enlazar estructuras lógicas en un lenguaje habitual de su horizonte virtual. El individuo, así, se aproxima a estos espacios de significación meta-cognitivos mediante el desarrollo de su INTUICIÓN SIMBÓLICA.
3. Morfología psicológica e Inteligencia.
Desde una visión integral el Ser Humano es Psique, una morfología psicológica integrada en un cuerpo físico. Visto como un sistema geométrico en un plano topológico geométrico de esferas excéntricas, podemos representar un sistema complejo, conceptos abstractos y obtener una visión estructural que puede ayudarnos a comprender los símbolos metafísicos que hacen a su complexión.
El epistemólogo Luciano Allende Lezama, ha demostrado en su libro "Los Elementos" que "una sistematización de CÍRCULOS EXCÉNTRICOS es apro¬piada y correcta para relacionar, en forma ordinal y cardinal, conceptos; es decir, abstracciones cualitativas y cuantitativas"
El cuerpo físico es un receptáculo conformado por un conjunto biomolecular de órganos y sistemas de órganos, en la representación, se denomina “Esfera Sensorial” y esta conectado a las estructuras psíquicas a través del sistema nervioso central y el sistema endócrino. Las estructuras psíquicas están representadas por la esfera “Afectiva o Emocional” y la esfera “Racional”. La esfera afectiva es IRRACIONAL y sus contenidos sémicos pueden activar el sistema endócrino. El centro de la racionalidad esta vinculado a la memoria arquetípica o cerebro, y es conceptual. En ambas esferas hay contenidos estructurados, la “Estructura Cultural”.
Enlazando estas estructuras psíquicas emocional y racional se encuentra el centro de la personalidad, una memoria que almacena recuerdos conscientes y que por eso mismo se llama esfera de conciencia. La conciencia se sirve de las memorias afectivas y racionales para estructurar la individualidad psicológica. Como alma-cena recuerdos, se la denomina desde hace milenios “Alma” o “El Alma”. (Análisis semiológico del termino “Alma” desarrollado por Don Germán Grundy)
La intersección de las tres esferas conforma un espacio que se denomina “Esfera de Sombra” y representa al Inconsciente personal o subconsciente. Todo símbolo se estructura en la esfera de sombra a-priori, y desde allí emerge a la esfera conciente a través del esfuerzo volitivo del individuo. La no emergencia de estos símbolos es el principal motivo de los trastornos psíquicos. Por eso el símbolo en forma de tridente es llamado “Umbral de Conciencia”.
Este maravilloso esquema didáctico para representar una estructura tan compleja como la de un Ser Humano fue desarrollada por Don Felipe Moyano. Aprovechamos este pequeño trabajo sobre la meta-cognición para agradecerle por el aporte extraordinario que representa para todo el universo psico-pedagógico.
La Inteligencia esta directamente vinculada al aporte VOLITIVO que mueve al individuo a acrecentar su estructura cultural y a notar conceptos en múltiples lenguajes habituales.
Si el aporte VOLITIVO es grande, el siguiente paso es propiciar la INTUICIÓN SIMBÓLICA, abandonando los lenguajes habituales de la cognición y vislumbrando la META-COGNICIÓN.
* IMPORTANCIA DEL PROCESO DE INDIVIDUACIÓN.
1. Lo sémico y la psique.
El término “Sémico” puede provenir del Latín: “Semen”: “Cosa que es causa y origen de otras muchas” (Enciclopedia Sopena) Lo Sémico, denota “Imagen” y esta a su vez implica, necesariamente, “Re-flejo”. Esto se ajusta al funcionamiento de la memoria arquetípica pues esta comprobado científicamente que los arquetipos son reflejos invertidos para el cerebro. A continuación una foto de una misma lapida pre-incaica, si la imagen se invierte el bajo relieve pasa a ser alto relieve. ¡ Increíble pero cierto ¡
Queremos agradecer a Don Edwing Fiorillo por la grandiosa fotografía que nos ha facilitado.
La psique solo puede notar imágenes, es mas, propiamente la psique es sémica. La asimilación conceptual es SIGNIFICANTE ya que es RACIONAL. Es por eso que la RAZÓN no pude filtrar los contenidos sémicos, pero si puede asimilar en la emergencia de los mismos desde la esfera de sombra hacia la esfera de luz, conceptos SIGNIFICANTES que de ninguna manera abarcan el SIGNIFICADO REAL.
La inversión del IMAGO neutraliza la capacidad analítica racional, y el contenido pasa a ser IRRACIONAL, estructurándose en la esfera de sombra y en la esfera afectiva.
La preponderancia del sujeto emocional que se alimenta de los contenidos irracionales de la esfera afectiva puede enervar la capacidad volitiva e imposibilitar toda capacidad de concentración y por ende, de meta-cognición. Al haber desequilibrio en la estructura psíquica es imposible generar un proceso de Individuación.
El PROCESO DE INDIVIDUACIÓN es para Carl Gustav Jüng la re-integración de todas las esferas psíquicas a partir de un solo CENTRO reduciendo gran parte o la totalidad de la ESFERA DE SOMBRA, es decir, asimilando los contenidos INCONSCIENTES.
2. Introducción a la Semiología y la Psicología.
La VOLUNTAD es preponderante para lograr la reintegración psíquica. De la mano de la SEMIOLOGÍA, puede acceder a, o desarrollar un lenguaje habitual oblicuo que permita introducirnos en la significación simbólica mas allá de la forma del ente y la estructura conceptual de la razón; Y con ayuda de la PSICOLOGÍA, puede aportarnos en la comprensión del funcionamiento de los procesos de aprehensión de símbolos (Potencias) que se actualizan en las estructuras psíquicas según la capacidad de aprendizaje que posea el individuo.
Los contenidos que considero necesarios y que de manera suficiente pueden introducirnos en la comprensión general de ambas materias esta estructurado de la siguiente manera:
1. Historia.
La Cultura y el Hombre Antiguo.
La Cultura y el Hombre Moderno.
El Hecho Cultural.
Breve historia de la Religión.
2. Del Individuo.
Estructura Psíquica y Morfología Psicológica.
Estructura Cultural y Razón.
3. Introducción a la Semiología.
La Psique y lo Sémico.
El Lenguaje.
Signos y Significación.
Semántica.
4. El Mito.
Mitos Judeo Cristianos.
Mitos Griegos.
Mitos Universales.
Mitología Andina.
5. El Hecho Cultural.
Concepto de Psicoregión.
El Arquetipo Psicoideo y el Hecho cultural.
6. Los Arquetipos.
Inconsciente Personal.
Inconsciente Colectivo.
Arquetipo Universal.
Arquetipo Psicoideo.
7. Metafísica.
Los Símbolos.
El Símbolo Sagrado.
Símbolos Sagrados y la Alquimia.
8. Contenidos Oníricos.
Los Símbolos y el Inconsciente.
Los Sueños en el Proceso de Individuación.
9. Frëud, Jüng e introducción al psicoanálisis.
Proceso de Individuación.
El Consiente y el Inconsciente.
Energía Psíquica y Líbido.
10. Deontología.
Pautas sobre la Teleología.
Introducción a la Epistemología.
11. Meta-cognición.
En búsqueda de un nuevo Paradigma Aglutinante.
La Reintegración Psíquica.
* EN LA BÚSQUEDA DE OTROS PARÁMETROS ÉTICOS.
1. Paradigmas Culturales.
La globalización marca las pautas en lo que a la imposición de PARADIGMAS CULTURALES se refiere. Vamos a nombrar solo algunos, para luego analizar un poco mas a fondo las problemáticas que pueden plantearse en el ámbito de los Estados Nacionales, no sin antes recordar que como bien dice Don Pedro Rodríguez Rojas acerca del impacto de un mundo globalizado en la psicopedagogía: “la perdida de SENTIDO en la educación” que proyecta una “Masa hundida en la CULTURA del Icono” foráneo, agregaremos nosotros, inserta modelos paradigmáticos que ostentan pomposamente “valores” que se quiere imponer al hombre y mujer occidental, a costa de VALORES mucho mas trascendentes que están aún arraigados en el inconsciente colectivo, “paradigmas” “pseudo-modernos y “sofisticados”que pese a las visiones que proyectan, carecen del mas mínimo sentido, pues la “Sociedad de Consumo” y “Altos niveles de Eficiencia y Confort” que proponen, mas bien “Pudren a la Humanidad en lugar de engrandecerla”.
La nueva “Ola tecnológica”, las nuevas “Drogas”, la WEB, los Blogs, los “FaceBox”, los Match Game en línea, la soberbia de la bolsa bursátil y el mundo de los negocios, los Bussinesman, la búsqueda desenfrenada del placer sin la felicidad, de la felicidad sin la ciencia, y de la ciencia sin la sabiduría; el ansía de consumo, la imagen ejecutiva, modelos de vida burgueses, estrellas de cine y de rock permanentemente dopadas, glamour, música e imágenes para “vender” una sociedad “Igualitarista” pero, irónicamente, mas competitiva, mas despiadada, mas automatizada, la propaganda dirigida hacia la obtención de los esclavos económicos del mañana, es decir, todos los soñadores que NUNCA llegaran a sentir el Fashion, la comida gourmet, el roce casual con el Ícono de la Fama, y que solo pagarán un elevado diezmo psicológico para sostener esa misma estructura que se ha venido a denominar “Mundo Democrático Globalizado”, un miserable supermercado de proporciones planetarias.
El “Amor”, solo una panacea incapaz de sanar a un mundo que padece de una enfermedad terminal.
2. Paradigmas Individuales.
Ante este panorama desolador en lo colectivo, solo quedan los restos de un Individuo al que solo le queda una forma de compensar tanto desajuste globalizado, proyectando paradigmas que en el mejor de los casos están sostenidos por la Deontología, la Teleología, la Epistemología, etc, encuadradas en las corrientes filosóficas y axiológicas que justamente sostienen este monstruoso Sistema, la estructura globalizante.
Comunistas hablando de Nación, corruptos hablando de Ética, ateos inconscientes hablando de la Divinidad, analfabetos funcionales hablando de Alfabetización, anarquistas hablando de nacionalización, el burgués hablando de justicia social, el fin, cuantas impertinencias. Y mientras algunos cultores de los agujeros negros y la física quántica hablan de la evolución del Uni-Verso, incapaces de ver la miseria y podredumbre que existe a su alrededor, vanaglorian este “Supermercado Globalizado” que justifica su razón se ser solo por el mero hecho de que el “Transbordador Discovery” ha llegado a la “Estación Espacial Internacional” sin novedad, o que el “Satélite Fulanito” a logrado fotografiar los anillos de Saturno.
Desde la ética psicológica de un sujeto no reintegrado le es imposible al individuo plantear paradigmas aglutinantes que tengan la suficiente potencia como para sostener su individuación cada vez mas diluida en ese pandemonium que es el inconsciente colectivo actual, como lagrimas en la lluvia.
* EL HONOR ... ¿PARADIGMA CULTURAL?.
1. Autoconocimiento Ontológico.
El objetivo del autoconocimiento ontológico es el Yo, el Ego Puro, el contenido diferencial que nos hace únicos en la diversidad. Cuando finalmente comprendemos que nuestra personalidad psicológica es básicamente un conjunto de memorias estructurales, funcionales y coadyuvantes que operan en diferentes niveles energéticos, podemos establecer, justamente, que ese proceso de autoconocimiento solo pudo ser generado por una VOLUNTAD extra-psicológica. Esta VOLUNTAD es el rasgo que nos permite re-conocer al “YO” subsumido en la personalidad hipostásica formada desde la niñez por factores ambientales, accidentales, sociales, etc, que además de los rasgos hereditarios, han conformado al Sujeto, al actor que llamamos PERSONA y que hemos confundido con ese EGO PURO, el “YO”.
Solo desde ese centro que es el “Yo” podemos aglutinar y reducir los complejos psicológicos y abrirnos hacia la Meta-Cognición.
Pero ya lo dijimos, para Meta-Cognocer debemos asumir una ética previa totalmente trascendente en comparación con la Ética Psicológica de la personalidad hipostásica, cultural.
El paradigma cultural que sostiene la Ética Psicológica es el AMOR. Pero ya que estamos en pos, no de una ÉTICA PSICOLÓGICA, sino mas bien de una ÉTICA TRASCENDENTE, no podemos fundamentarnos en ese paradigma cultural.
Para nosotros, el único PRINCIPUIO que trasciende todo marco psicológico y cultural, es el SENTIDO DEL HONOR.
El HONOR no es un paradigma cultural ya que la única manera de aprehenderlo es mediante el SENTIDO, como el ARTE, que no puede racionalizarse, SOLO SENTIRSE.
El Estado de Prusia de Guillermo III estaba fundado alrededor de este UNICO principio que era el motor de todo su andamiaje jurídico-social. Esto en los tiempos modernos, pues en la antigüedad muchos Imperios Regios se fundaron en el HONOR.
Alrededor de este PRINCIPIO pueden aglutinarse otros símbolos de SENTIDO y por lo mismo, NO RACIONALES: El Valor, la Virtud, la Voluntad, la Virilidad, la Victoria, la Lealtad, la Fidelidad. ¿Qué ser humano no seria capaz de alcanzar las mas altas cumbres del esfuerzo humano si se sostiene con estos símbolos?
Reflexionemos y contestemos HONESTAMENTE esa pregunta.
3. CONCLUSIONES.
Primero: Es necesario reconocer que nos hemos alejado de los verdaderos SENTIDOS, como dice Sarason, hemos perdido el SENTIDO. Sin SENTIDO es imposible acceder a una Meta-Cognición.
Segundo: Nuestra Política Pedagogía Nacional debe generar espacios significativos para permitir el desarrollo en un Sistema Pedagógico diseñado hacia la Educación Integral del Individuo. Deben replantearse las temáticas, las curriculas y los programas de estudio en todos los niveles. Sin educación Integral no es posible generar una Meta-Cognición.
Tercero: Es posible revertir los efectos nefastos de la cultura a través de una reforma educativa enfocada hacia la Educación Integral rescatando nuestro legado ancestral en todos los estratos sociales, razas y culturas que hacen a nuestra diversidad como Estado Pluri-nacional y Multi-étnico. Por eso: DEBEMOS MIRAR ATRÁS ANTES DE SEGUIR ADELANTE. MIRAR AL PASADO PARA EVITAR UN FUTURO NEFASTO.
Ursus de la Vega.
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